内省性思维在职业教育中所起的作用与影响.pdfVIP

维普资讯 职 教 论 坛 CAREER HORIZON o 内省胜思维在职业敦胄 l【】所起晌作用与影响 邹小平 章 国平 我 国由于长 期受封建社会 文化 和观念的影响 ， “劳心者治 完善 自我 。这种内倾性 ，并不突出独 立个体 的地位 ，相反 ，群 人 ，劳力者治于人”， “万般皆下品 ，惟有读书高”等理念深深 体是包括个体的 ；个体 的 自我认识和 自我 完善 ，其价值标准是 地渗透到社会文化和人们的思想观念 中，形成了 “重普教 、轻 伦常秩序 。 “崇善”的极境，～方面是 内心、本心的完善 ；另一 职教”， “重科学、轻技术”， “重知识、轻能力”的文化传统 ，技 方面是外在行为 (视、听、言 、动)必须符于 “礼”，即符合社 术应用性人才的培养和成长得不到应有的重视。 目前我国科技 会规范和道德规范 。 “礼”成 了修身、内省的标准。这两者的关 进步对经济增长的贡献率仅为 30％左右，远低于发达国家 60％～ 系是 ，伦常秩序 (“礼”)不是由外面 强加给个人的 ，而是个人 80％ 的水平，其重要原因之一就是生产一线的技术应用性人才 通过修身 、内省 自然地推出来的，因而个人也就 自觉地 、诚心 严重短缺，职业教育水平低下 ，远远不能适应社会发展。而探 地服从 它。 究其深层次的原 因，这种现象 的出现也与中国传统的思维方式 (二 ) 内省 性思维所体现 的悟 性思维特 征 有关。中国传统 的思维方式具有内省性、直观性、经验性、整 内省性思维的第二个特征是悟性思维。 “悟”是对对象本性 体性和模糊性等特征 ，这些思维特征直接或间接地影响到应用 或内蕴的一种直 觉的、明澈 的观 照和透察 。我们崇 尚的是对大 型人才的培养，影响到职业教育的发展 ，影响到职 业教育向科 自然、社 会、人生 的体验 、感受和顿悟 ，是～种 “只可意会 不 学化的道路 前进 。本文 以传统思维方式 中的内省性为例浅探 中 可言传”的心境。悟 性既不受感性的虚幻所蒙骗 ，也不受理 性 国传统思维方式对职业教育的影响 ，以总结经验 ，进 一步推进 的逻辑 所限制 悟 性通 向无 限，通 向世界的本真。悟性的本质 职业教育的改革 ，这是教育工作者 目前面临的课 题，也是 目前 所在 ，就是在 感悟 中的理性和非理性 ，却不完全是非此即彼 的 我国社会经济发展的需要 。 排斥关系，而是一种互补 、交融的和谐状态。这是对单纯的理 一 、 内省性思维的特征 性与非理 性的一种超越 ，悟性 中的超越常常隐含着比一般理性 (一 ) 内省性思维所体现 的 自我性特征 更为高级 的理 性，只是这种理性较为朦胧 ，难 以言表，所 以表 内省性思维的第一个特征是 自我性 。内省性本质上是一种 现出模糊 的特征 。由此来看 ，思维方式的模糊性其核心是悟性 具有自我意识性质 、向内反省的思维活动，是一种 自我意识 的 的难 以言说性 。悟 性不是哲学的理性思维就 能够解决的问题 ， 体认 ，是加强 自身修养的过程 。内省，要通过 自我 ，以自我为 也 不是浪漫 的感性思维能够解决的 ，悟性的产 生需要在理性和 省悟之 主体 ，同时 ，我又是省悟之客体 。即使是省悟物 ，也 以 感性交汇的基础上对信 息进 行加 工。 省悟我 为前提。内省性思维的这种 自我 性，在根本上决定 了它 在万物 中只有人类具有悟性 ，与实在 、本真、自我牵挂着 ， 首先是一种个体的认知体 验。由于这种 认识论要 求人们不是仅 其他个体 由于跟不上实在的 自我发展 ，已经关闭了通 向实在的 用理性去认知对象，而是用整个身心去感悟、体验对象，因此 ， 通 口，只能凭惯性和本能