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奄·事; 文学长
尝平寸 焦作师范高等专科学校 } 黄 卉
[摘要1 金圣叹注重通过艺术形象来揭示其中的思想价值,从根本上符合了文学批评的基本
原则。他揭示的许多小说创作经验,为中国文学批评莫定了扎实的基础。评点派批评的形成和崛
起,打破 了中国文学抒情理论片面发展,叙事学说严重滞后的格局。
[关键词] 金圣叹 水《浒传》创作动因
所谓创作动因是指作家创作作品时深 一书也。”圣叹胸中又何尝没有一段垒块而 作的人生价值。这也是他提出的所1默水浒》
层的心理动力和创作感情激发的因素,与创 发而为的拟 水浒她 。再如 同回阮小五道: 的创作动因。
作动机 、目的密切相关 。创作动 因在作家创 “如今那官司一处处动掸便害百姓:但一声下 圣叹认为施耐庵侧 水浒炽 是为了 “寻
作过程 中,有着激发性、推动性和方向性的 乡村来 ,倒先把好百姓家养的猪羊鸡鹅尽都 个题 目,写出自家许多锦心绣 口”,然 题“ 目
特点,执行着激发构思 ,推动创作过程深入 , 吃了,又要盘缠打发他 。”圣叹于此批道: “千 尽有,何苦定要写此一事? 只是贪他三十六
引导整个创作活动朝着一定 目标进行的重 古同悼之言,《水浒2)) 所以作也。”阮小五续 个人 ,便有三十六样 出身 ,三+ 六样面孔 ,
要功能。它与作品的主 旨、创作方法、艺术风 道: “如今也好教这伙人奈何!那捕盗官司的 三+ 六样性格,中间便结撰得来。”1【」不是基
格等也有着密不可分的关系。批评家为了更 人哪里敢下村来。”圣叹批道: “作者胸 中悲 于其它原因,而是便于施展 自己的才华。金
好地引导读者接受作品,也常常从寻找作家 愤之极。”如此种种 ,圣叹肯定施耐庵侧 水 圣叹将 《水浒传肺」为才子书也能见其对才
创作动因入手展开鉴赏和批评。 浒提 发愤 、寓托之作 ,有所讽 ,有所刺 ,也 学的重视 。
金圣叹谈 《水浒》的创作动因就较为复 说 明了圣叹 自己评 《水浒》也是有寓托在其 他从正史与稗史的区别角度上认为,正
杂、矛盾。将其论说深入考察 ,就很容易发现 中。 史是事 ,稗史是文,稗史艺术技巧上虚构的
其侧重点所在。 圣叹例 水浒眼 多地方直言其为 “愤”, 特点也决定其不是发愤之作而是试才之笔:
圣叹评 《水浒》,着意在 “发愤作书”这四 显示出圣叹思想上深刻的反思。而这时作为 夫修史者,国家之事也;下笔者文人之事也。
个字上。他在楔子总评 中说 “为此书者,吾则 思想家的圣叹却要与作为文法家的圣叹兄 国家之事 ,止于叙事而止,文非其所务也。若
不知其胸 中有何等冤苦而为如此设言,然以 弟打架,各执一端。 文人之事 ,固当不止叙事而已,必且心以为
贤如孟子,犹未免于大醇小疵之讥 ,其何责 圣叹剖 读第五才子书法》的开篇这样 经,手以为纬,踌躇变化,务撰而成绝世奇文
于稗官? 后之君子 ,亦读其书哀其心可也。” 说: “大凡读书,先要晓得作书之人是何心胸。 焉。⋯⋯呜呼!古之君子,受命载笔,为一代纪
在十八 回总批 中道: “此 回前半幅借阮氏口 女吠史记顺 是太史公一肚皮宿怨发挥出来, 事 ,而犹出其珠玉锦绣之心 自成一篇绝世奇
痛骂官吏,后半幅借林冲 口痛骂秀才 ,其言 所以他于 《游侠 》、《货殖传洲寺地着精神。⋯ 文,岂有稗官之家,无事可纪,不过欲成绝世
愤激 ,殊伤雅道 ,然怨毒著书,史迁不免 ,于 《水浒传》却不然,施耐庵本无一肚皮宿怨 奇文,以自娱乐,而必张定是张 ,李定是李 ,
稗官又奚责焉? ”这两段批语 。明显道出金 要发挥出来. 只是饱暖无事 ,又值心闲,不免 豪无纵横曲直,经营惨淡之志者哉? 2]【
圣叹的立场。又如第
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