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本科毕业论文
(20 届)
海派文学:现代意识与文化自觉
专业:汉语言文学
[摘 要]20世纪30、40年代被主流文学所排斥与诟病的海派文学依凭其通俗性与先锋性,以“异类”的姿态登上了文学殿堂。海派文学以其第一品格“现代质”冲破主流文学的藩篱,消解权威话语的文学霸权,掀起了一场现代意识与文化自觉的革命。本文试从商品化的市场背景、作家独立人格的获得、海派写作的方法技巧革新、新市民的人性自觉意识以及海派文学对“性”的大胆涉及等方面,分析海派文学以其都市市民精神对主流文化的叛离,探究海派文学的“现代质”与文化自觉。
[关键词]海派文学;现代意识;文化自觉;叛离;解构
Shanghai Style Literature: modern consciousness and cultural awakening
Abstract:As the excluded and unaccepted literature school by main current in the1930s and 1940s, Shanghai tyle literature arised with its popularity and pioneer as heterodoxy. Shanghai style literature broke through the barriers of main current and eliminate the cultural hegemony of authority discourse relyed on its foremost quality and made an revolution with modern significance of modern consciousness and cultural awakening.This essay attempt to conprehend Shanghai style literature’s renegade of main current and makeout the rebellious modern trait and cultural consciousness of Shanghai style literature from lots of aspects such as the commercial market background、the independent personality’riting methods and skills’ innovation、the new citizens’ consciousness of humanity and the courageous involving of sex and so on.
Key words:Shanghai style literature;modern consciousness; cultural awakening; renegade; deconstruction
从严格意义上讲,海派文学并不是一种界定明确的文学流派,而主要是作为一种租界文学和洋场文学的混合的文学现象,以其特定的地域文化为依托宣泄着它的独立另类与标新立异。在中国文学史上,海派文学一般意义上是指活跃在上海的作家,以新感觉派、张爱玲等为代表的表现“上海”这一城市主题的都市文学。然而有学者也提出了不同的观点:“海派文学有两种传统:一是以繁华与糜烂同体的文化模式描述出极为复杂的都市文化的现代性图像即突出现代性的传统,如新感觉派;一是以左冀文化立场揭示出都市文化的分野及其人道主义的批评,即突出批判性的传统。30年代的新感觉派与左翼文化把这两个传统推向顶峰。到40年代,在张爱玲的艺术世界里,这两个传统融合形成了比较稳定的审美范畴。”[1]但是,这几种说法都有着偏颇之处:在时间的延续上,只关注了1949年之前的前海派文学,而对20世纪80年代后出现的海派文学视而不见。因此,从更广泛的意义上说,海派文学应该是指“以上海都市文化意识为内核的,以渲染上海风貌、塑造上海灵魂等为己任的作家作品。”[2] 海派文学的沿袭流传方保瑛叔侄美瑛“振保的生命里有两个女人,他说一个是他的白玫瑰,一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻,一个是热烈的情妇”[9]振保潜意识里根本就没有娶王娇蕊为妻的打算,两个人之间只不过是一场华丽的爱情游戏而已,寻求刺激的快感之后便是规矩生活的回归。振保作为张爱玲“城市俗人群”的一员,“具有较多的人性,讲求实效和世俗的算计,能够为了自己的利益或性的目的而奋斗”张爱玲”[5]P261“胡钧益也瞧见了——‘这是我在笑吗?’”[5]P261“郑萍模模糊糊地——‘这是人的声音吗?那些人是怎么在笑的!’”[5]
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