2014年湖南省长沙市长郡卫星远程学校高二语文文科班复习课件：03-21《老子五章》4（人教版选修）.pptVIP

老子五章 　　绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三直，以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。　　　　　　　（第十九章） 　　道法自然——无为而治——反对人为法——抨击礼治和法治。 　　我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 　　道法自然——无为而治——反对人为法——抨击礼治和法治。 　　天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。　　　　　　　（第七十八章） 　　“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”　　　　　　　　　　（第八章） 孔子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 佛说：“大海不容死尸”。 老子曰：“上善若水。” 儒、佛、道三家圣哲对水之赞语： 　　小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 　　　　　　　　（第八十章） 小　结 第一章： 道是天地万物之本源，运行规则与变化规律。是永恒的，难以穷尽的。有无相生，道是玄妙之门。 第二章、第十九章： 　　不言而教，无为而治。绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利。 第七十八章： 　　强弱刚柔既是对立的，又是统一的，可以相互转化。 第八十章：小国寡民的社会理想。