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运用五 务观煮一杯陈年老酒,独酌于秋夜,熏醉了历史。 万首遗篇,一地的无奈遗落历史千年。 满地的泪水把你人生的花浇得鲜艳,独我看见,鲜艳中满是血色,一颗渴望统一的心在沸腾,止不住的流血。 无奈,无奈,到死也满是无奈。坚定的心难抵帝王的令,无奈的秋风一阵去了一阵来,泼下的都是冷雨,无奈。 身冷血热,永未丢弃的渴望。一生奔忙,到死也未能如愿。 好在你搜集了平生八十五载的心血,用八十五载的冷雨苦苦酿制了一杯存储千年的佳酿,只这一煮,就是八十五年。 历史千年渐次驶过,唯你一生的酒,至今依旧新鲜,足以让历史醉却,让所有人,醉却。 你听见汨罗江畔那个形容枯槁的诗人“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,为了心中的“美政”梦想,“虽九死其犹未悔”的吟唱了吗?就是明知自己的梦想在“众人皆醉而我独醒”的现实面前,永无实现的可能,他也宁愿舍弃自己的生命,决不委曲求全!那抱石沉江的一幕,让滔滔汨罗江水至今仍回荡着屈原——一个伟大灵魂无悔的悲歌! 你看见戊戌年间菜市口那六颗带血的头颅了吗?维新失败,祸在杀身,他们中的那位血性的湖湘男儿本有远走避祸的机会,但他毅然决然地吼出“要维新没有不流血,要流血请从嗣同始”,为了维新梦想,他慷慨赴死,用鲜血号召和鼓舞后来者继续奋斗,那“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝响至今仍激荡天宇! 不用说,革命战争年代又有多少仁人志士,为了真理和梦想抛头颅洒热血,留下了多少可歌可泣的故事,且让我们把目光投射到当代—— “她把带血的头颅,放在生命的天平上,让所有苟活者,都失去了重量”——诗人韩瀚,一首很沉重的诗,将张志新这位和平时期为了反抗极左势力,捍卫真理而英勇献身的女共产党员的巍然雕像永远树立在人们的心里。 安徽凤阳县小岗村的农民,为了打破极“左”路线的封闭,寻求朴素的真理和活路,冒着生命危险,签订下一份协议书,揭开了当年以“包产到户”为核心内容的中国农业改革的序幕。他们没有留下豪迈的诗句,却用18个血红的手印,写下了对真理、对梦想的无悔追求。其实,无论是追赶太阳的夸父,还是要求分地的农民,他们无不是在追寻自己的梦想和真理,也无不为此付出或准备付出生命的代价。 有梦想就会有追求,要追求就必定有牺牲,古今中外大都如此,而这种牺牲值与不值,悔与无悔,则全在于自己的追求是否正确。黑暗的欧洲中世纪,捍卫哥白尼“太阳中心说”的布鲁诺,被视为“异端”,被烧死在罗马鲜花广场,但他生命的烈焰映红的是科学的真理,点燃的是人们冲破中世纪黑暗的决心和勇气。而正是这种神奇的正能量改变了欧洲也改变了世界,布鲁诺牺牲的意义和价值无可限量。 如今的中国,正迈开大步,走在全面建设小康社会,完成复兴中华民族伟大梦想的征途上。可以想象的是,这又是一次伟大的长征,但也绝不是一马平川,途中必定布满沟沟坎坎,必定波诡云谲,但是我们坚信,前途无比灿烂,使命无上光荣,即使再多的付出,再大的牺牲,我们也必将无怨无悔。 【名师点评】 文章紧紧扣住第一则材料,以一种毅然决然的气势将执着进取精神高声歌颂,与第二则材料的宁静平和截然不同。文中大量使用了古今中外的事例,典型而有力量,使文章内容充实,说服力强,有现实意义。如能在文中更多一点联系第二则材料的内容进行对比,本文将会更优秀。 例2 (2013·安徽) 用梦铺开远方的路 安徽考生 前方是一片迷蒙,雾霾遮蔽了视线,尘埃隐匿了方向,忘了带上梦踏上征途,只能在昏暗中窥视罅隙中隐约的光明。路,又在何方? 梦想是通往远方的铺路石,沿着清晰的方向蜿蜒而去,跨过未来与现实之间的那道阴影,在晦暗中劈开一道亮光,指引迷惘的人踏上漫漫征途。人无志而不立,只有用梦铺开自己人生道路的人才不会迷失自我,才不会任迷雾摆布。 萧伯纳梦想从未发生的事情,用梦铺开了一条未来之路。他在创作的道路上越走越远,到达其余同行们望尘莫及的远方,只不过是带上了梦的铺路石,因此才有了如今的名垂后世。萧伯纳是智慧的,他不会在沼泽中迷失方向,他为自己的人生铺就了一条大路,梦想就是他的铺路石;这些小小的石子,很少有人会注意到它们的存在,而当踏着梦的人越走越远,越走越快,还在沼泽中深陷的人们才领悟到铺路石的重要,只是为时已晚,再也追赶不上踏着梦的人。 雪莱说过,过去属于死神,未来属于自己。当你在现实的无奈中不断解决眼前的麻烦,不断承受面前的苦痛,焦头烂额、寸步难行的时候,你是否注意过自己脚下,踩的是荆棘蔓生的荒土,还是铺好石子的通途?视线里是漫无天地的黯淡,还是清晰明澈的方向?检查一下背后的行囊,梦,你带上了吗?即使荆棘已经将你的脚刺得千疮百孔,现在找到那叫梦的铺路石,也尚可为你拨开阴霾,铺开一条通向远方的路。 总有人说,动机与行动之间有一条难以逾越的鸿沟,所以太多人不断强调行动,忽视了动机才是本原。居里夫人这样说:“我把人生变成科学的梦,然后再把梦变成现实。”清晰的先后
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