论“内稳态”理论与中医“阴阳平衡”的健康养生理念.pdfVIP

· 2638 · 现代中西医结合杂志 ModernJournalofIntegratedTraditionalChineseandWesternMedicine2009Aug，18(22) 论 “内稳态理论与中医 “阴阳平衡’’的健康养生理念 陈叶坪 (湖北孝感学院，湖北 孝感 432000) [摘要] 健康 的核心 问题是稳态，即个体在生理上保持平衡状态的倾 向，内稳态是一种健康标志。中医把人体健 康看成是人体 阴阳最优协调 的综合表现 ，这种协调就是非平衡稳态。从养生的角度来说，人体 内稳态理论正是源于对 中医阴平阳秘理论 的深入理解和发展 ，是 中医阴阳学说在 日常生活保健与大众休 闲体育理论 的应用。通过科学系统 的运动训练以达到机体 内环境 以及机体与环境之间的动态平衡与和谐统一，使之 实现真正意义上的养生与健康。 [关键词] 内稳态；阴阳平衡 ；健康养生；体育运动 [中图分类号] R2—031 [文献标识码] B [文章编号] 1008—8849(2009)22—2638—03 生命系统是 由相互作用的因子组成 ，具有调节 自己各种 观察和思考l4J。 “正气存 内，邪不可干 ，邪之所凑 ，其气必虚”， 活动过程 的能力 。生理过程依赖于生命体 内的物理和化学条 是 中医对人体免疫 的概括——正气即免疫 ，正气足则邪不侵 件… 。生物的内稳态有其生理和行为基础 ，即生物控制 自身 正 。自然界中存在着对人体有害的病源微生物和其他有毒有 的体 内环境使其保持相对稳定，是进化发展过程 中形成 的一 害物质 ，中医称之为 “邪气”，人之所 以不发病 ，是因为人体对 种更进步的机制 ，它或多或少能够减少生物对外界条件 的依 外环境的影响和变化有适应能力 ，即 “正气 ”。自然界的 “邪 赖性 。稳态概念 由法 国生理学家贝尔纳首先提 出，认为生命 气”无处不在 ，可是这并不意味着人时时刻刻都处于病态 ，就 的机制在于保持 内环境的稳定。1926年坎农应用 了内稳态 是 因为人体 中有 “正气”存在 。 概念 ，认为稳态是可变的而又保持恒定 的状态。 在远古 民间就把体育与体质结合在一起 ，从原始社会 的 处于高科技信息时代 的今 日，医学两大系统 中的诊 断技 消肿舞、先秦 的 “导引”、汉代的五禽戏 、宋代 的八段锦、到明清 术依靠科技进步 已取得重大突破 ，但与滞后 的治疗技术之间 时代 的太极拳 ，都是通过运动 ，调节气息以增强体质 ，疏通脏 形成畸形化发展 ，出现了人体 “七情 ”致病 的心身疾病等疑难 腑经络气血 ，以保持机体旺盛 的生命力 ，达到强身健体、去病 杂症 的大幅度上升 。现代医学研究成果反复证 明，人体 自然 延年 的目的。与 中医病 因学说强调 内因的重要性，重视人体 衰老和各种患病率显著增高 的根本原 因是人体 的生理 、心理 的正气都一脉相承 。即通过健体干预措施使人体防御功能、 与外界环境失去平衡所致 。固然 ，人 的生命在于运动 ，但养生 调节功能增强，心理状态 良好 ，即使有致病原因存在 ，人也不 健身的活力更在于平衡 ，实现运动与平衡的统一，是生命活动 一 定生病 。 包括宇宙万物 的本质规律 。健身养生 的宗 旨最重要 的就是维 同样 随着市场经济竞争机制 的趋利化 ，价值观念 的物欲 护生命 的阴阳平衡 ，阴阳平衡是生命 的根本 ，中医养生学 同健 化 ，出现 了人与社会关系的唯利性、资本积累的投机性、资源 康与体 育教育学有着许多共 同的理论基础 ，“未病先 防、既病 开发 的盲 目性 、人与 自然环境 的非协调性倾 向，从而导致人们 防变 、病后 防复”被称为 “三级分层预 防法_2J，’，此法将预防思 “社会 心理 ”疲劳 的困惑态、心绪浮躁 的失衡态和生理气机的 想及养生思想贯穿于健康与疾病 的整个阶段 。科学的体育运 病患态 l5J。导致许 多人处于似病非病 的亚健康状态 。分析原 动贯穿其 中，达到异曲同工的 “三