2014年高二语文针对复习学案：第一单元第3课《边城》（人教版必修5）.pptVIP

课内素材 边城，这样一个名字，沈先生是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西——自然和人互相握手的产物，河流，山，渡头，渡船，竹林，茅屋，小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒，买猪肉互相推钱，小镇里婚嫁自由，只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。 而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。 最有说服力的，就是文中所说的寄食者(娼妓)文化，也如此的与众不同。即便这个社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。文中处处不点出边城的不功利，人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。 应用角度：“人性美”“功利”“人情”等。 [应用片段] 湘西拥有那样美丽的风光：清莹的河水映出水底凌乱的碎石；微风吹过竹林，发出沙沙的轻响；乳白色的雾霭腼腆地在薄暮的夜色里飘浮……景致柔美而宁静，远离都市的喧嚣与浮华，有一种出尘而卓然的清丽，似林泉深处悠然飘出的牧歌。 是的，牧歌，小说里始终洋溢着的牧歌的情调。看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，我的心憧憬着一片远方的土地。沈从文笔下的湘西是我在心中朦胧勾勒出的天堂。 人说，人情如水；人说，世态炎凉。在这个世界上，有这样多这样多的人为了自己的利益而算计他人，带上伪善的面具，或违心或有意地干着坑蒙拐骗的勾当。人性该是世间最最甘美的东西。然而在物欲横流的石头森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它，人性，太剔透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳碌的人却无力去呵护，只任由尘埃 将它逐渐遮盖。诚信的埋没滋生了欺诈，善良的埋没滋生了邪恶。人性中太多的美德被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过，但若任由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！ (选自高中生优秀作文《边城的人性美》) 鲜活素材 2011年9月9日，发生在湖南邵阳的沉船事故，让12个人在中秋前夕结束了人生旅程。他们中的大多数，是提前放假回家过节的学生。这些消逝的生命，留给社会许多沉重的思考。 出事河流名为夫夷，这是一个流传了两千多年的古河流名，河水平缓如镜，清澈，多沙。在当地人记忆中，往日的夫夷江是温和的，而自上世纪90年代以来，在挖沙暴利的鼓动下，非法挖沙之风甚嚣尘上，现代化挖沙船纷纷登场，将河道挖得满目疮痍，深坑遍布。 5公里水域聚集了20条挖沙船，生生把一条景色宜人的静美之河，破坏成一条危机四伏的危险之河。失事客船的螺旋桨挂上挖沙船的钢索，这样的“麻烦”不是小概率事件，而是经常上演的河上纠纷。如果说从“夫夷”到“夫危”的河道，一直就让渡船上的人们承受巨大的安全风险，那么严重超载无疑是压垮生命之舟的最后一根稻草。 [热评]　从事故直接原因看，挖沙与超载，成了邵阳沉船事故的两大“杀手”。然而，夫夷江从平和到凶险的“变脸”，却经历了漫长的演化过程。非法采沙现象在当地存在长达十余年，政府禁令无人理睬，争夺沙源、滥采乱挖、越界开采等问题愈演愈烈，当地监管部门长期听之任之，甚至还出现了干部经营、官员参股的传闻，爆出了“看谁的本事大和后台硬”等争夺沙源的潜规则。超载问题同样由来已久，一名经营渡船多年的船老板说，相关部门的安全监督员一个月也来不了一回，除了收管理费，对其他事情几乎一概不管。 长期不作为，形成监管真空，致使河道糜烂，超载成风，不仅直接威胁河上往来乘客的生命安全，还导致沿岸村庄农田下沉、土地流失，危及村民安全。暴利驱动下的挖沙者，责任缺失的监管者，以各自的方式表现了对生命价值的漠视、对公众安全的忽视，给当地百姓造成了持久伤害。邵阳沉船事故的偶然与必然，折射出一群“失重”生命的处境与命运。 事发后，一位挖沙船股东出于“良心发现”，揭露了不少内幕，希望政府从严从快清理好河道，停掉所有采沙船只，这“不仅仅是为了遇难的孩子，也为了我们的家园”。尽管当地已对副县长等3名干部问责免职，但危险河道如何治理，超载问题如何整顿，人们的出行安全如何保障，显然不是凭一日之功就能完成。痛定思痛，亡羊补牢，这是惨痛事故留给邵阳乃至所有存在非法采沙问题的地区必须完成好的作业。 边 城 彭学明 是沈从文走时，端放着的一颗心脏。 河也还是天保兄弟放排下 江的那条河，船也还是翠翠送 人过渡的那条船，渡口的石板 依然是青青的亮