2014届语文一轮复习专项考点点拨：文学名著高频考点.docVIP

高频考点　解读经典，批判继承 ——理解分析中国古代文化经典 1． (2012·福建)阅读下面的《论语》和《孟子》选段，回答问题。 ①子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”(《论语·雍也》) ②孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”(《孟子·离娄下》) 在孔子、孟子看来，怎样的人可以称为君子？如何才能成为君子？请综合上述材料，用自己的话回答。 答：________________________________________________________________________ 答案　文质兼备、心存仁礼的人可以称为“君子”。要成为君子，就要文质兼修，才能达到内在本质与外在表现的统一；不仅要心存仁礼，更要付诸实践，坚持用仁礼之心去爱人、敬人。 解析　 2． (2011·福建)阅读下面《论语》选段，回答问题。 ①子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”(《论语·述而》)②子曰：“过而不改，是谓过矣。”(《论语·卫灵公》) ③子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”(《论语·子张》) (1)请简要概括孔子和子贡对“过”的看法。 答：________________________________________________________________________ (2)子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)孔子：人应该知错改错。子贡：人不必回避错误。 (2)①以日月比喻君子的正大光明；②以日月在运行中出现日食、月食现象，比喻君子犯错误是显而易见的、暂时的；③日食、月食过后，日月光明依旧，君子知错就改，照样能受到别人的尊重。 解析　第(1)题孔子对“过”谈了两点：“苟有过，人必知之”；“过而不改，是谓过矣”。实际上是说有过错，别人一定会知道；有过错，不改正，这就叫错。子贡用了一个比喻，说明他对“过”的看法，他认为过错是常见的，有错能改，令人敬仰。考生在回答此题时，首先要理解文言文的意思，然后分说二人的观点。第(2)题是对第(1)题的延伸，明确本体和喻体，本体是犯错，喻体是日食、月食这种常见的现象，用日食、月食过后，日月光明依旧来说明知错能改，善莫大焉的道理。 3． (2010·福建)阅读下面的《论语》、《孟子》选段，回答问题。 ①子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。”(《论语·述而》) ②孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于人以为善。”(《孟子·公孙丑上》) (1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是(　　) A．要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。 B．儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别人的批评，而且要对批评者心怀感激。 C．孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。 D．历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。 (2)结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)D (2)我们要谦虚好学，择善从之，完善自己，还要乐于在现实生活中行善，做一个有益于社会的人。(意思对即可) 解析　 4． (2009·福建)阅读下面的《论语》选段，回答问题。 子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”(《里仁》) 子曰：“德②不孤，必有邻③。”(《里仁》) 注　①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近。 (1)下列对选段内容的理解，不正确的一项是(　　) A．环境对人的道德修养有重要的影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。 B．近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。 C．选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？ D．同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。 (2)孔子说：“无友不如己者。”(《学而》)意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)C (2)示例：“择友