2012高中语文第四单元古典诗歌第15课《离骚（节选）》课件粤教版必修1.pptVIP

戴着花冠的诗人 当我们用现世的眼光审视屈原时，一定会觉得他很傻很傻；可命运如果可以重来的话，他一定会重新投入汨罗江。我想，执著和理想便是他的生命主题吧。当一个人过于强烈地期望一件不可能的事时，生命就演变成了一种悲剧。 可是执著却能在生命中开出艳丽的花朵，理想在黑暗中也能碰撞出浪漫的火花。 一个被楚国和世人都抛弃了的人依然可以写出“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”如此坚定的诗句，可以唱出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”如此动人的歌词，可以吼出“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”如此慷慨的誓言。一个不被爱的人依然爱着别人，希冀着祖国，这本身就是一种伟大。 美政，楚王，理想是一种散发着香味的罂粟，引屈原走向他的悲哀。所以他的诗中夹杂着光波流泻的星空，也充斥着令人心酸的孤独。一步，一步，从三闾大夫的政治家，走向了腰悬长剑的诗人。 也许，诗和政治相遇时，本身便是一种错误，皎洁怎能和黑暗相融合呢？然而当诗人和政治家成为一个人时，那又是一种怎样的悲哀？当他内心的情感涨满得无法用言语诉说时，他选择来到了汨罗江畔。 江水，清风，香草。 江水涤不尽世上的污秽，清风吹不散朝廷的腐朽，香草的诗句唤不醒昏庸的楚王。既然理想已死，肉体停留在世上又有什么用呢？在诗人和政治家身份的纠缠中，最终，他选择了人生中的最后一次浪漫：在满是香草的岸边，将肉体抛入水中灵魂融入风里，留下顶花冠守候如血的夕阳！ 在世界的眼中屈原疯了，可是在屈原的眼中世界疯了！于是他毫不吝惜丢下肉体，让灵魂追逐精神的家园。当然，如果也能做诗，屈原应当把告别做出来，给他所爱的和不爱他的人一个交代，可是灵魂终究缄默了，独留下深深地叹惋。 诗人的浪漫注定了他的悲哀，他拆下肋骨当做火把点燃，照亮黑暗的路！我想如果人生是块金黄的麦田，那么屈原就是个疼痛的收割者，他用他的节操收割了他自己的生命。 两千多年前，这个浪漫的诗人用诗词开始了一条拯救自己，拯救世界的不归路。汨罗江在落日的余晖中翻腾着，生命在时光的车轮中轮回着。今天，回望历史仍然可以看见他作生命之舞：头戴花冠，挥洒毛笔，蘸着自己伤口流下的鲜血，在清风拂来的馨香空气中，抒写浪漫和执著。 (摘自《散文吧》，个别字句有改动) [美文评点]　屈原，本身就是一首长诗，一个文化的界碑。因此，对屈原的歌颂，人们多着眼于屈原诗人的气质和执著的理想，这篇文章也不例外；但本文却能采用如诗如画的语言，生动地诠释为着理想而生、也为着理想而死的屈原的心路历程，这是本文的高妙之处。 [内容提要] 节选的这段文字，屈原自叙身世，阐明了自己的人生追求，通过回顾历史，表明了自己的忠心以及自己不为君王理解的苦闷之情。作者在诗中申述了自己远大的政治理想，批判了当时黑暗的社会现实，表达了自己对理想的积极追求和对反动势力决不妥协的斗争精神。同时全诗很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。 [结构概览] 1．诗中表现出了诗人什么形象？ 提示：纯洁高大、一身正气；忠君爱国、忧国忧民。 2．“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”句有什么作用？ 提示：承上启下，叙述自己已具内在美德，而且具有优秀才能。 3．课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？ 提示：“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长；用在句间，表语意未尽，待下句补充；用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。 4．作者为什么喜欢江离、辟芷、秋兰等香草？这里用了诗歌的什么表现手法？ 提示：因为这些香草是美好事物的象征，追求它们也是追求品德的高尚；另外，还可以把它们比喻为贤臣，表明作者希望培养和团结一批贤人，为楚国的振兴服务。这是运用了“比”的表现手法。 5．“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”用了什么手法？试加以简析。 提示：用了“比”和“兴”的手法。由草木的凋零引出有才德有作为的人(或指楚王)的衰老，这是 “兴”；将有才德有作为的人(或指楚王)比作美人，这是“比”。 6．“彼尧舜之耿介兮……夫唯捷径以窘步”用了什么写法？表达效果如何？ 提示：运用了对比。尧舜遵循正道，找到治国的正确道路，桀纣猖狂放肆，治国举步维艰。更加突出了走正道的重要性，从而警醒楚王，给他提供取舍的参照。 7．前四句中，作者为什么要强调自己出身的高贵和正统？ 提示：表明自己对振兴楚国有义不容辞的责任。 8．诗人的出生年月日有什么特别之处？诗人对此十分自豪，隐含着