2013高中语文《中国古代诗歌散文欣赏》备课精选：5自主赏析2《祭十二郎文》课件新人教版选修.pptVIP

4．作者在文中是如何运用散文笔法自由抒情的？ 祭文偏重抒发悼念哀痛之情，一般都结合死者的功业德行展开，往往历叙生平，歌功颂德。而本文不拘常格，主要记叙家常琐事，诉说自己与死者的密切关系，抒写无穷无尽难以抑制的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上摈弃了四言韵文或骈文的固定格式，采用了纯净的散文笔法，句子长短随感情的变化和事理叙述，不受祭文篇幅简短和四六句式的束缚，叙事详备，抒写尽致，感情波澜起伏，手法灵活多变，是祭文文体的革新，为充分表达作者的思想提供了条件。 全文有吞声呜咽之态，无夸饰艳丽之辞，为后世欧阳修《陇冈阡表》、归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》等开辟新径。清代古文家刘大櫆说：“文贵变……一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变，气变，境变，章节变，字句变，惟昌黎能之。” 【答案】　A(B项，“不省所怙”的“怙”应读“hù”；C项，“奴婢”的“婢”应读“bì”；D项“万乘”的“乘”应读“shènɡ”。) 【答案】　D(D项， 比：近来。戚：忧伤。) 【答案】　C(①⑦指示代词“那、那些”；②⑧人称代词“你的”；③⑤副词，表反问语气；⑥假如；⑨副词，表揣测语气；④⑩人称代词“他、他们”。) 【答案】　A(A项两个“与”字，都是介词，和；B项代词，代“遽去吾而殁”之事/语气词；C项把/用来；D项转折/修饰) 5．下面对文句的理解不正确的一项是(　　) A．两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！” 子孙两代都只剩一个男丁，孤孤单单。嫂嫂曾经抚摸着你指着我说：“韩氏两代，就只有你们两个了！” 嫂嫂的话，表现了对作者和十二郎的珍爱，语调虽平静，却内含深情。 B．吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。 我还未到四十岁，而视力模糊，头发花白，牙齿松动。 这几句为了说明自己身体的病弱，一连用了三个“而”字，不仅加重了语气，读起来铿锵有力，而且反衬并强调了本段末提出的问题：“孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？”加强了作者的悲痛感。 C．孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？ 谁料想到年少的死了，而年长的却活着；身强的夭折，而病弱的却保全了生命？ 作者哀叹自己未老先衰本该早死而未死，十二郎年少康强，不该早死而竟死，两相对照极度悲哀。病弱的作者偏偏充当了白发人送黑发人的角色，这是人生一大不幸。这一问深深表明了他心中的惊诧叹惋和无比痛惜，也会在读者心里激起强烈的震动。 D．言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？ 言语有穷尽之时，而哀痛之情却是无尽的，这些你是知道呢，还是不知道呢？ 以问句作为文章的结束语，更进一步扩展和加深了作者的哀思。明知死后无知，还要如此提问，就使作者更加伤痛不已。千言万语，总有尽时，悲戚之情，永无绝期。无尽的思念，无尽的哀痛，留给读者去品味。 【答案】　A(嫂嫂的话主要的是内含凄楚和辛酸。) 阅读课文1～2两个自然段，回答问题。 年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵： 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。 6．古代传统的祭文，有一套固定格式——内容多为对死者的称颂，形式则多为体；而韩愈这篇祭亡侄的文章，却写得别开生面、颇有创造性，其特色为： ①从内容的角度看，只有没有；(前限16格，后限10格) ②从形式的角度看，。(概括不超过22格) 【答案】　骈俪 ①对身世、家常、生活遭际的朴素叙述　对亡者的一句赞颂之辞 ②不用骈俪韵文，而是句子长短错落，更贴近生活 7．悼念死者，却从自己的身世落笔，“吾少孤，及长，不省所怙”，这样构思和写作，作者的目的可以归纳成两点，即： ①；(概括不超过14格) ②。(概括不超过15格) 【答案】　①表现由亡侄引发的对兄嫂的怀念 ②一往情深地表达他对亲人的痛惜之情 8．对文中所说“两世一身，形单影只”“嫂尝抚汝指吾而言曰：‘韩氏两世，惟此而已！’”可从两个角度来理解： ①从表达方式上来看，这里运用了和相结合的手法；(每格1字) ②从情感上来看，。(限6字) 【答案】　①直接描述　间接烘托 ②突出一个“悲”字 第五单元 散而不乱 气脉中贯 人教 版语文 永遇乐　明月如霜 苏轼 彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。 明月如霜，好风如水，清景①无限。曲港②跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。紞如③三鼓，铿然④一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕