高中语文鲁人版必修四精品课件第二单元论文艺的空灵与充实.pptVIP

出来的，但又反映着万物形象里的节奏旋律，即反映着万物的美。从这一思想出发他建立了自己的审美理想理论，指出审美理想是最集中反映艺术家的宇宙观、人生观的思想境界和人物形象，是理想的人格，是唯美的人生态度。 六、整体预知 课堂互动探究 [文脉·探究] 1．怎样理解宗白华先生提出的“空灵”与“充实”？ 【提示】　宗白华先生认为：空灵和充实是艺术精神的两元。“充实”的内涵是广大、深邃、丰富；“空灵”的内涵是冰清玉洁、脱尽尘滓。文艺基于宗教的深厚热情，充满生命活力，从哲学那里获得人生智慧、宇宙观念，执行人生批评和 人生启示的任务。文艺主动地表现境界广大的人生和生命，且是一个独立的自足的圆满的形相创造的宇宙。 宗白华先生认为：艺术心灵诞生于“静照”，“静照”的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘，灵气往来是美感诞生的时候。空灵的形成包括两个方面：一是依靠外部条件造成的“隔”，如帘幕、台阶、风雨和诗的节奏韵脚等形成的距离、间隔；二是心灵内部方面的“空”，即精神的淡泊。这是艺术空灵化的基本条件。 2．“空灵和充实是艺术精神的两元”一句在全文中的作用是什么？ 【提示】　该句是全文的总纲和主旨，总领全文。作者从哲学、宗教和文艺的关系入笔，引出“空灵和充实是艺术精神的两元”的观点，然后分别加以论述。 3．“空灵”和“充实”是什么关系？ 【名师点拔】　宗先生说：“艺术境界中的空并不是真正的空，乃是由此获得‘充实’。”由此可见，“空灵”与“充实”是辩证统一的，充实为空灵提供生活底蕴和基础，而空灵又是艺术表现充实的重要法则。 文中那句“空灵和充实是艺术精神的两元”是全文的总纲，是文章赖以展开的基础。空灵是艺术创作和审美胸襟的基本条件，而充实则是创作和审美的最佳境界，二者相辅相成，是审美的特有品质。 [细剖·深析] [楼主] 作者说的“空灵”包含哪两方面的意思？请用具体的文学例子作解说。 [沙发] “空灵”美指描写对象有距离感，有两方面的因素促成这种美：一是依靠外界事物造成“隔”的状态，二是作者心灵内部的“空”。 [板凳] 诗歌喜欢借一些事物间隔描写对象，产生一种朦胧的美。比如写雨，写帘子后的美人，都给人有一种朦胧的美。书上这样的例子很多。 [三楼] 我觉得空灵还表现在描写的侧重点上。比如中国文学中描写女性之美，往往侧重其“态”，也就是所谓“气韵风度”方面。这是一种流动的美，显得轻灵通脱，不著尘迹。《诗经》中描写美人的最好句子便是“美目盼兮，巧笑倩兮”；汉代的李夫人则是“一顾倾人城，再顾倾人国”；杨贵妃更是“回眸一笑百媚生”了；连曹雪芹先生 笔下的林妹妹都是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”；眉目间的神采，便已压倒众钗了，但究竟如何的五官摆放、怎样的身段比例才算符合条件，恐怕凭这些轻虚、空泛的描摹语是构想不出来的。 写作素材积累 举例论证 作者把自己的理论体系构建在具体可感的艺术形象之上，运用具体事例进行了充分的论证说明，这些例证中既有具体体现空灵或充实的生活经验、艺术作品，又有前人对空灵或充实的理解与体验。 技法借鉴 ●随堂练笔 用举例论证的方法写一段文字论述“心正则笔直”的观点。 【参考示例】　心正则笔直：只有心胸充满浩然正气，诉诸笔端也就洋溢正直之气，充满爱国之气。例如宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，写下了情真意切、壮怀激烈《满江红》 ；唐代大诗人杜甫，身经乱世，心系天下寒士，写下了感叹时世，渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》；南宋的文天祥，一生磁心，不指南方不肯休，写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》等等不一而足。 1．课内素材开发　 宗白华在担任《学灯》编辑期间，以非凡的胆识发现并扶植了年长自己5岁的郭沫若。从1919年的9月到1920年的3月，短短半年间，刊登郭沫若的新诗数十首，有时甚至用上《学灯》的整个篇幅，这在《学灯》的编辑史上，甚至是在当时中国报刊史上也是绝无仅有的。在此之前，郭沫若 素材积累 虽有创作或翻译，但却难觅知音，寄回国内，屡屡碰壁。后来，郭沫若将刊发在《学灯》上的新诗加以增删结集为《女神》出版。郭沫若的《女神》开启了一代诗风，对新诗的发展有着深远的影响。 对于宗白华的扶植和帮助，郭沫若是永世不忘的，他说：“但使我的创作欲爆发了的，我应该感激一位朋友，编辑《学灯》的宗白华先生。”他甚至由衷地称宗白华为“我的钟子期”。 [适用话题]这则材料可以运用于“慧眼识天才”“永不放弃”“感恩”等话题。 2．鲜活素材速递 重庆考入北大贫困生被捐助者打爆电话写信感谢社会 家境一贫如洗的“快乐学子”杨越，以今年渝中区理科状元的身份，成功考入北京大学；但6000元的学费和1200元的住宿费，却成为横亘在他面前的天堑。 昨日，重庆晚报以《考上北大，能上北大吗？》为题，独家报道了杨越考取北大后的喜和忧，以及求学路12年寒窗的苦与乐(详