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课堂互动探究 [文脉·探究] 1.开篇写一位艺术家与狗的故事,有什么意义? 【提示】 ①思路章法:先说别人的事引出话题,起着铺垫、启发的作用。②思想内容:艺术家与狗的故事,巴金与狗的故事,二者形成对照,让人看到此类事在全国并非独一无二,由此深化了文章的主题。 ③写作效果:艺术家与狗的故事似乎更惨烈,而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵,是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨,更能透露出作者内心的忏悔。 2.作者反映“文化大革命”的现实,为什么要写一条小狗? 【提示】 用小狗的命运反衬人的命运,用“狗性”反衬“人性”,以小事件反衬大社会。更重要的是,小狗包弟虽小,但也是一条生命,凡有血有肉的善良生命都应拥有生存权,并免受侵害。这一观念在今天已经为大多数人所接受,而巴金写作此文是在上世纪八十年代初,思想境界显然高人一等,表现出先进性、超前性。 更重要的是,作者通过写小狗的遭遇,反映出“文化大革命”时期任何生命都不能免受侵害的事实。另外,作者写小狗包弟也是为了表现自己的一段心灵历程,写心灵是主要的,写小狗包弟是次要的。写小狗是写实,写心灵是写虚,按散文的创作规律,写虚必定以写实为基础。 3.本文质朴自然的语言,读来感人至深。试结合文中具体语句,加以分析。 【名师点拨】 本文语言朴实自然,全无刀斧雕琢痕迹。语言既有书面语的特点,又有口语的特点,两种语体融为一体。读者只是感觉到事情自然地发生发展,情感自然地波澜起伏,而感觉不到文章语言形式或语言技巧的存在,可以直击文章的深层和底蕴,更易引起读者心灵的共鸣。《小狗包弟》给人的印象如同听述一个故事,因为它不使用华丽的语言,几乎每一句话都没有修饰的成分,如同口语,朴实而明快,准确简洁地表达了作者所要表达的一切。 比如作品开头写道:“一个多月前,我还在北京,听人讲起一位艺术家的事情,我记得其中一个故事是讲艺术家和狗的。”语句结构简单,全无修饰,但却言简意赅,诱人入境。作品结尾也如此:“即使在‘说谎成风’的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天。我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。”在简朴的语言中,道出了真情。 4.如何理解巴金将小狗送出去后内心的斗争与煎熬? 【名师点拨】 轻松:在那个社会环境把“麻烦”送出去,“轻松”是正常人的感觉。沉重:良心的自我发现,对自己“出卖”“背叛”包弟、对自己的懦弱感到羞耻。 “包袱”解除了,包弟送走了,自然而然地就轻松了。但是当作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象,进而想到为了自保,将相处了七年,有着深厚情谊的包弟牺牲掉,心中便产生了深深的愧疚感,这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。这个心理变化表现了作者的心灵历程,首先说明作者勇于解剖自己,然后说明所处的时代缺少温情,缺少人性,充斥着残暴、淫威。甩掉了包弟的轻松与良心的沉重这一对矛盾,表现了作者对社会的担忧。作者在解剖自己,更是在解剖社会。 [细剖·深析] [楼主]对于作者为了自保,而放弃小狗包弟的行为,我们该如何看待? [沙发]它是日本种的小狗,旧主人又是瑞典人,在那个年代,养一只宠物狗本身就是一种奢侈,会引起很多人的注意。同时我们联系前面的艺术家获罪的原因(“里通外国”是个反革命的罪名),再联系小狗包弟的这种特殊身份,可知当时那种人人自危,人人力求自保的社会现实,注定了小狗包弟命运的悲剧性——被遗弃。 [板凳]在善与恶、美与丑之间,人的价值尺度却逊色于一条小狗,这不能不引发人们对那个时代深刻的反省。巴金是位敢说真话的作家,他能够直面自己的伤口,勇于反省我们这个民族曾经有过的“精神错乱”。在那个荒诞的年代里,人的价值被颠覆,尊严遭践踏。巴金让我们感受到了作家灵魂的战栗和对人性扭曲的深刻批判。巴金,他一生力求“把心交给读者”,他不是附庸权贵的文人,也不是名不副实的雅士,更不是那种把人民放在嘴上而忘于心中的墨客,他是真正意义上的“人民作家”。虽然他已离我们远去,但他的精神却依旧如灯般照耀着读者的心灵。 [三楼]至少可以有两种意见,一种认为作家的行为是自私的,另一种认为作家的行为是可以理解的。这两种意见都有道理,持前一种意见的人,他们的是非观念很强,能够在大是大非面前摆正自己的心态。而持后一种意见的人则多了一份理解,多了一份同情,我们没有亲身经历“文革”,对“文革”所知甚少,但是在文章的片段当中,我们仍能够看到社会的动乱,所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家,也应当给予一定的理解。 写作素材积累 反复手法的运用 反复是一种为了突出和强调自己的意思,加强语气和感情,有意地重复使用同一段、句、词的修辞方法。反复可以分为连续反复和间隔反复。 技法借鉴 文中多次写日本友人由起女土看见“我”就问“你的小狗怎样”,这是反复手法的运用,其作用可以从三个方面来分析:一是从侧面衬托了小
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