2013年河北省迁安一中高二历史教案:2.1《孔子》(人民版必修4).docVIP

2013年河北省迁安一中高二历史教案:2.1《孔子》(人民版必修4).doc

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高二历史一体化学案 班级: 姓名: 学号: 课 题 序号 授课时间 课时 内容标准 1、? 了解孔子的生平, 2、? 基本思想观点和政治主张, 3、? 探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。 教学重点 1、孔子的思想核心:礼与仁。 2、孔子及其儒家思想在中国社会产生的深远影响。 教学难点 1、孔子提出“礼”、“正名”、“仁”的原因、含义和作用。 2、全面、辩证地看待儒家思想的影响。 教学方法 讲练结合、问题探究 教学过程 教学内容 教法与学法 (一)导入新课 在中国5000年的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识份子。 (二)讲授新课 一、孔子其人 孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》 注:孔子说自己15岁时就立志学习知识,来提高自己的精神境界; 30岁时懂得了礼,言行都很得当; 40岁时已经成为知者;到了50岁、60岁,孔子认识到天命了,并且能够顺乎天命了; 70岁时能从心所欲,所做的一切自然而然正确,这是圣人发展的最高阶段。 《论语·为政》这段材料反映了孔子的什么品质? ①立志学习礼乐,三十而立,精通六艺 ②创办私学,收徒讲学,创立儒学。 ③在鲁从政, 夹谷之会,政治顶峰(中都宰、司寇) ④周游列国 ⑤整理典籍(即“ ”) 由于政治理想破灭,孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。 [探究问题2]孔子一生的活动集中在从政、教学、著述三个方面。试述其主要活动 1、从政:担任司寇;夹谷之会;周游列国 2、教学:”有教无类” ,开辟私人办学先河;提出一系列教育思想; 3、著述:整理编辑“六经” 1、条件 时代因素:春秋社会大变革时代。“礼崩乐坏” ①经济:私有土地出现,井田制瓦解。 ②政治:王室衰微,诸侯争霸,分封制走向崩溃。 ③文化:私学兴起,文化下移,形成“士”阶层。 随着西周统治的崩溃,周平王东迁,社会形势混乱,王室掌管传统文化学术的官吏流散到周边各国,他们所掌握的学术和某些典籍也流散到各国。春秋后期,一些文化职事人员已不能保持世袭爵禄,于是脱离官府,散落民间,以其掌握的文化、学术知识谋生,成为士阶层。他们创办私学,广收门徒,传播不同的知识,宣扬自己的观点,逐渐形成了百家争鸣的局面,这是中国文化思想的辉煌时代。 2、目的:通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。 3、核心内容:礼和仁的思想 (1)“礼”的思想------礼是政治概念 “周礼”(指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度.) ②礼的实践方法:“克己复礼”,“正名” (正名:指按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺) 何为“正名”? 名---身份、地位 正名----人的言行与身份、地位一致 君臣父子各安其位,遵守各自的名份——君君、臣臣、父父、子子。 各级之间不越位、不僭礼。 ③“礼”的主要内容:尊尊与亲亲 a、于社会:建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序 b、于个人:非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动 评价:孔子推崇周礼,恢复周礼,实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益,违背历史潮流,体现了思想保守的方面;追求统一安定、和谐有序的社会局面,使人们生活安定,有积极意义。 2)“仁”的思想 ①含义:“爱人”[三层内容:1、爱自己的亲人;2、爱他人;3、统治实行仁政] ②方法:“忠恕 ”之道 (《论语十则》子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(“怒”) “己欲立而立人,己欲达而达人。”(“忠”) ③贤人标准:内圣外王 “内圣”即有高度道德修养的人,有资格为王,才会施行仁政,建立事功。如何理解儒家“内圣外王”的理想人才标准? “内圣”-----具有高度道德修养的人, “外王”----------施行仁政,建立事功者。 儒家把能够实现修身齐家治国平天下的人视为古代社会理想的政治人才。 (3)仁和礼的关系:相辅相成、不可分割,“克己复礼为仁”“人而不仁,如礼何?” 三、孔子的历史影响 1、国内: ①创办私学:孔子创办了私学,打破了以往官方垄断办学的传统,开创了“学在民间”的新模式,对中华民族

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