2013年湖南省宁乡县实验中学高一历史教案：《宋明理学》3（人教版必修3）.docVIP

一、原因： 1、政治大一统的需要：汉初的黄老学说无法解决汉武帝时期加强中央集权的问题，汉武帝急需新的学说来维护统治。 2、董仲舒对儒学的发挥： （1）代表作：《春秋繁露》 （2）特点：把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。 （3）目的：维护封建统治秩序，神化专制皇权。 （4）内容： ①针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张 ②针对加强君权需要，宣扬“君权神授”。提出了“天人合一”和“天人感应”学说。 ③针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。 ④针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。 （4）结果：适应了当时的政治需要，受到了汉武帝的肯定，使儒学成为社会的正统思想。 3、统治者的重视和推崇： （1）汉武帝尊儒的措施 ①思想方面：肯定董仲舒的新儒学思想。 ②政治方面：用文学儒者数百人参与国家大政。扩大了官员的队伍，提高了官员的文化素质，巩固了封建统治基础，成为汉武帝文治武功的重要组成部分。也给后世封建王朝在用人方式方法上面提供了宝贵的借鉴和启迪。 ③教育方面：兴办太学，使天下文士都学儒家经典。 教育为儒家所垄断。汉武帝规定儒家经典为必读教科书，定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“五经”。汉武帝还立专事研究、传播五经的教官“博士”。这是 西汉大力弘扬儒学最切实际的举措。 儒学地位大大提高。前124年，汉武帝在长安兴办太学，学习科目设五经。是中国第一个官办最高学府，也是世界上最早的古老的正规大学。太学是官办的最高学府，使得非贵族家庭子弟可以凭太学资格入仕。至此，儒学的地位大大提高。 初步建立地方教育系统。汉武帝下令全国郡县设置学校，这一措施真正使得儒学在民间光大，处于独尊地位。 （2）独尊儒术的结果 汉武帝的措施，为儒家思想上升到独尊的地位起到了决定性的作用。从此儒家思想成为我国封建社会的正统思想，延续了两千年之久。 二、评价： ①使儒学在政治上占统治地位，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。 ②儒学地位上升的同时，政府也加强了对思想文化教育的重视，对民族历史文化的进步有积极意义。 ③结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。 【课后训练】 1、董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一思想准确的理解是 　　A.认为民性本善,君权天授 B.感叹人性本恶,呼唤王道 C.建议以礼入法,以礼入俗 D.主张“罢黜百家,独尊儒术” 2、董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之。尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。对这段话的理解，不正确的是 A．宣扬“天人感应”学说 B．要求君主遵循天道，施行仁政?? C．反映了董仲舒对儒学的新发展 D．君主的地位不是不可动摇的 3、“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”在上述建议下，出现了（ ） A．百家争鸣 B．焚书坑儒 C．罢黜百家，独尊儒术 D．三教合归儒 4、“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之，不知自省，又出怪异警告之，尚不知变，而伤败乃至。”这反映董仲舒的什么思想 A．天人感应 B．罢黜百家 C．君权神授 D．独尊儒术 5、董仲舒在《举贤良对策》中说：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”， 他提出这一主张的根本目的是（ ） A．遏制学术自由 B．加强中央集权 C．提高儒学地位 D．统一思想文化 6、董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是（ ） A．主张“罢黜百家，独尊儒术” B．感叹人性本恶，呼唤王道 C．建议以礼入法，以礼入俗 D．主张民性本善，君权神授 7、西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”至汉武帝时“非遇水旱，则民家给人足，……京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败而不可食”。上述经济状况的变化为下列哪种思想的实施创造了条件 A.墨家学说 B.法家学说 C.黄老之学 D.大一统思想 8、董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在 A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟” C．认为天子受命于天