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柳宗元 始得西山宴游记 “记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。 如:《岳阳楼记》、《醉翁亭记》 柳宗元(773—819),唐代文学家、思想家。字子厚,河东(今山西永济县)人,世称河东先生,是唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,《永州八记》是这方面的代表作。他写的游记不仅文笔简洁,描摹生动真切,富有诗情画意,而且处处渗透着作者的思想感情,寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。 《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇,作者寄情山水,写偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,表露自己的傲世情怀。 永州八记 始得西山宴游记 钴鉧潭记 小石潭记 石渠记 小石城山记 石涧记 袁家渴记 钴鉧潭西小丘记 始得 僇( ) 惴 ( ) 栗( ) 施施( ) 斫( )榛( )莽 衽( ) 席 岈( ) 然洼然 茅茷( ) 颢 ( )气 攒( )蹙( ) 引觞( )满酌 ( ) 若垤( ) 若穴 ( ) 培( ) 塿 ( ) lù yí zhuó zhēn rèn xiā zhuì fá lì hào cuán cù shāng zhuó dié pǒu lǒu 检查:生字词读音 xué 1、注意重点文言字词 恒惴栗 其隙也,则施施而行 日与其徒上高山,入深林,穷回溪 无远不到 到则披草而坐 始指异之 岈然洼然,若垤若穴 箕踞而遨 攒蹙累积,莫得遁隐 外与天际 而莫得其涯 心凝形释 然后知吾向之未始游 看看文言字词的掌握情况: 1、找出文中的通假字 整理特殊文言现象: 余自为僇人 梦亦同趣 2、词类活用 日与其徒上高山 卧而梦 始指异之 萦青缭白 异:认为……怪异,意动 梦:入睡,名作动 日:每天,名作状 青、白:青山白水,形容词作名词 3、古今异义: 而未始知西山之怪特 然后知是山之特立 颓然就醉 游于是乎始 古:未曾 今:未开始 古:这样以后 今:之后 古:身子倾倒 今:精神萎靡不振 古:从此 今:表承接,就这样 4、重点句式: 以为凡是州之山水有异态者,皆我有也 始得西山宴游记 始得西山宴游记 “始得”二字能否删去? 以为凡是州之山有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 望西山始指异之 然后知吾向之未始游,游于是乎始。 游渚山 游西山 游后感 游诸山 游西山 方式 景色 归家 心情 施施而行,漫漫而游 过、缘、斫、焚、攀援 高山、深林、回溪,幽泉怪石 皆在衽席之下;莫得遁隐;特立,不与培塿为类 觉而起,起而归 至无所见而犹不欲归 为僇(戮)人, 恒惴栗 心凝形释,与万化冥合 相关背景 因参与中唐时期的政治革新运动,受到保守派打击,被贬为永州司马,开始长达十年之久的谪居生活。此间故交断绝,贫病交加,老母病故,居处遭火,自称“僇人”。 因为心情抑郁,柳宗元常常探幽寻胜、徜徉山水来自我消遣。他写了多篇游记,其中的 “永州八记”被称为“游记之祖”。 游诸山 游西山 方式 景色 归家 心情 施施而行,漫漫而游 过、缘、斫、焚、攀援 高山、深林、回溪,幽泉怪石 觉而起,起而归 至无所见而犹不欲归 为僇(戮)人, 恒惴栗 心凝形释,与万化冥合 比较不同,理解“始得” 皆在衽席之下;莫得遁隐;特立,不与培塿为类 题中的“始得” ,作者通过西山之游到底“得”了些什么? 1、西山之游给了作者不同于以往的生命体验-----自由、放松、超越、解脱。 2、西山之游达到了人与自然融为一体的天人合一的境界。 清·浦起龙《古文眉诠》: “始得,有惊喜意,得而宴游,且有快足意,此扼题眼法也。” 西山之游“始得” 攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是山之特立,不与培塿为类,悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥
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