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立论不同: 1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理;《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。 2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡;《阿》以对阿房宫寓言式的描写 ,表明秦朝必然灭亡的结局, 3、《过》作为政论文重在说理,《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。 布置作业 完成课后练习和本课练习册 导入新课 “以史为鉴,可以知兴衰”,总结历史的兴亡教训可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况,主张施行仁政。同样地总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世,那么,在这篇赋中,杜牧双提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。 2、结合课后练习一,从总体上把握全文 (1)阿房宫的来历和构筑 (4)宫人的生活情境 (5)秦爱份奢的描写 (6)有关国家兴亡的议论 “明星……所知也” “燕赵……亦不甚惜” “使负栋市人之言” “灭六国……复哀后人也” 第一段 * 都梁中学张易制作 * 江苏省盱眙县都梁中学高中语文苏教版必修二《阿房宫赋》课件 江 南 春 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 泊 秦 淮 烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 山 行 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 第一课时 城 门 宫 舞 水榭楼台 阿房宫前殿 骊山陵远眺 仿秦宫殿 仿秦城门 (一)解题 “阿房宫”的“阿房”旧读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。 这篇文章的体裁是“赋”。“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。 关于赋的特点《文心雕龙-诠赋》说:“赋者,铺也;铺采chī文,体物写志也。”体物写志,指赋的内容;铺采chī文指赋的貌。 赋 形式上: 1)用词:辞藻华丽。 2)修辞:渲染夸张,多用比喻、排比、对偶等 3)讲究声韵的美(文赋), 句式多变,骈散结合, 押韵自由,韵脚灵活多变 形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。 内容上:咏物说理,通过山水、风物、鸟兽、等来表现作者的思想感情,结尾议论,寄托讽喻 (二)解说作者:杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人,在“赋”和古文方面也都堪称大家,在诗歌方面人称他为“小杜”,以区别于“老杜”,又把他与李商隐并称为“小李杜”。他对赋这种文体也有着卓越的贡献,唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写作方法作赋,使之由骈俪趋向散文化,称为“文赋”,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品,历代被人们视为“文赋”的初期典范之作。 (三)整体感知 1、学习本文的生字词 缦回 不霁何虹 妃嫔媵嫱 焚椒兰 辘辘 杳不知 尽态极妍 剽掠 鼎铛 迤逦 锱铢 架梁之椽 在庾之粟粒 横槛 呕哑 参差 màn jì pín yìngqiáng jiāo lù yǎo yán piāo chēng yǐlǐ zīzhū chuán yǔ sù jiàn ǒu yǎ cēn cī 四、学习第一段: (1)重点实词 北构而西折 构:动词,架木做屋引申为建筑 不霁何虹 霁:雨后天晴。 (2)古今异义 直走咸阳 走:趋向 今多指行走 钩心斗角 :今常用来比喻各自用尽心机,互相排挤。 几千万落 落:座。今多指下降,衰败。 词类活用 1、四海一:“一” 数词→动词 统一 2、骊山北构而西折 “骊山”名词→状语 从骊山 “北”“西”名词→状语 向北 向西 3、廊腰缦回 “腰”
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