提要
本文对运气学说的起源,发展,演变进行了探讨。认为运气学}兑是中医基础理论
的重要组成部分,最早见于《内经》中的《天元纪大论》、《五运行大论》、《六微旨大
论》、《气交变大论》、《五常政大论》、《六元正纪大论》、《至真要大论》、《六节藏象论》
和《九宫八风》。运气学说的形成时代和作者至今仍然有着争论,但倾向于东汉时期,
与《内经》其他篇章的成书时间一致。运气学说综合了当时的医学、天文、气象、地
理、历法、阴阳术数、五行等多学科的知识,在天人感应的思想指导下,受到了当时
谶纬之学和占星术的影响,将自然界的天文、气象、与人体的健康与疾病联系起来,
对自然界的气象变化和疾病的发病作了预测与推演,提出了完整的推演模式,并以此
来指导l晦床的预防和治疗。运气学说的推演方式也经过了长期的发展,有着不同的模
式。唐代王冰提出了六气的初气交司时刻在于大寒之日,宋代刘温舒提出了五运六气
有两个不同推演系统,根据五运和六气之间的生克关系来运气合参,从而推测气候和
疾病的变化。
本文总结了前人对运气学说的研究成果,认为运气学说是中医基础理论的重要组
成部分,其形成和发展虽然受到时代的局限,但其中所蕴含的天人相应和运气胜复的
思想,对临床仍然有指导作用。运气学说的推演方式当遵循《素问》
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