太平天国运动中的信息传播活动研究.pdfVIP

太平天国运动中的信息传播活动研究.pdf

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ITheoryResearch I学 ★ ★ 理 ★ ★ 论 太平天国运动中的信息传播活动研究 姜 文姬 (北方民族大学 新闻系,宁夏 银川 750001) 摘 要:在中国封建社会历史上,信息传播事业是封建文化专制主义的一部分,历来都被统治阶级所掌握,清朝也概莫 能外。但是面对清政府的言论出版之禁,太平天国的农民领袖们冲破了种种舆论枷锁,采取一切可能采取的方式,将 自己 的宗教思想、革命理想及纲领政策等传播出去,在革命进程中起到了教化思想、宣传动员、提供新闻信息等作用,为我们 展现了中国近代社会信息传播的一个横断面,也为传播学中的媒介发展史提供 了丰富的史料内容。 关键词:太平天国;信息传播;传播功能 中图分类号:l(2O3 文献标志码:A 文章编号:1002--2589 (2010)01一O144--03 1851年至 1864年的太平天国运动,是中国近代史上 脱鬼成人等。上帝教宣称 “奉天诛妖、救世安民、同打江山、 规模最大的一次农民革命运动 ,它和以往单纯的攻城掠 共享天福”[1],广大劳苦大众聚集在上帝教的思想旗帜下, 地、杀官劫狱的农民造反不同,太平天国有 自己的理想、政 在太平天国军事集团的领导下,展开了长达 l4年艰苦卓 策和改造社会的方案。为了早 日实现处处平均、人人饱暖 绝的斗争。无论是金田起义前期还是建都天京以后,宗教 的平均主义社会理想,太平天国很早就注意到信息传播工 对组织和动员群众、鼓舞军心和士气都发挥出了巨大的作 作对于革命的重要性。为此,太平天国的的农民领袖们率 用。可以说 ,上帝教是太平天国革命的灵魂,它是太平天国 领广大民众运用可能采取的一切方式,宣传上帝教思想、 立国、治国的指导思想和理论基础 ,也是太平天国的官方 革命理想及其革命的各项方针、政策,并为推动革命进程 意识形态。 起到了很好的宣传动员及思想教化等作用,具体如下: (二)太平天国革命理想的传播 一 、 太平天国运动中信息传播的主要 内容 中国历史上出现过数不清的农民政权,绝大多数旋起 (一)上帝教思想的传播 旋灭,但像太平天国这样维持时间之长,占据地区之广,在 在中国历史上,利用宗教起义的农 民战争,宗教在起 中国历史上是独一无二的。太平天国的革命将士及其民众 义当中对组织散漫的农民发动起义,都起着显著的作用。 之所以心甘情愿、出生入死为革命事业奋斗终生 ,这与太 上帝教之于太平天国起义也是这样。上帝教创立于 1843 平天国的农民领袖们所设计和描绘的理想农民社会并坚 年。前期的上帝教,奉上帝为独一真神,视一切异教神为邪 持不懈地向农民灌述其革命理想有着密切的关系。 神;宣扬富贵浮云、知命安贫等观念。但是 自1848年洪秀 金 田起义前 ,洪秀全在广西紫荆山区就 曾撰写 《百正 全蓄志反清后 ,上帝教教义就开始被赋予鲜明的政治色 歌》、原《道救世歌》、《原道醒世训》、原《道觉世训》等手写 彩。洪秀全将太平天国与清政府之间的政治对立敷衍成上 书阐述其社会 、政治、伦理及宗教思想的诗文。尤其是在 帝与阎罗妖之间的精神对立 ,宣称洪秀全是上帝次子 、耶 原《道醒世训》中,洪秀全对于 “一出于私”的社会表示了强 稣胞弟,负有下凡作主光复上帝故国的神圣使命;以天父、 烈的不满,他引用儒家经典 礼《记》的 礼《运篇》中所描绘的 天兄降托杨秀清、萧朝贵下凡所发布的圣 旨作为裁决一切 大同世界以表达他对公有共享社会的向往 ,即 “天下有无 j44 事务的最高指示 ,倡导斩邪留正,推祟严刑峻法,呼吁世人

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