乾隆画像题材内容研究.pdfVIP

ARTPANORAMAII2010·01II艺术理论 乾隆画像题材内容研究 文 ／袁 艺 清代至乾隆朝社会环境稳定，经济发 的、肃穆的帝王画像，就如帝王本人一样具 役以辱之。”为了扭转八旗兵骑射废弛的被 展，出现歌舞升平的盛世景象。作为 “盛世” 有至高无上的权威，同样是皇权的代表是神 动局面，乾隆帝采取了一系列的措施巩固加 的缔造者，乾隆帝充分利用所有可用资源为 圣的。 强满人骑射的本领。 “盛世”添砖加瓦。这位历史上最长寿的帝王 传统的封建统冶思想中最为强调的便是 1．乾隆六年恢复了自康熙建立起来的类 除了具有高超的统治才能，还是一位好稽古 “大一统”，也是衡量某个朝代、某位帝王统 似干准军事行动的木兰秋动。秋弥是康熙时 右文的皇帝，喜欢品茗作赋、濡墨作画来丰 治好坏的标准。“大一统”是指疆土的统一， 定下的 “家法”，目的是通过狩猎来训练八旗 富单调枯燥的宫廷生活。目前收集到出现乾 民族统一，同时还强调对人民思想的控制。 兵。从乾隆六年开始，除七、九、十一、十 隆皇帝形象的各种题材绘画作品七十余幅 ， 乾隆帝在其祖父和父亲建立的基业上，励精 三、十五、四十二、四十三年外，乾隆每年 包括我们常见的朝服图、赐宴图、行乐图、待 图治，维护国家的统一，平息少数民族的叛 都举行木兰秋弥活动。这样就解释了为什么 猎图，还有读书像、汉装像、佛装像等。乾 乱，抓住有利时机完成统一大业。从乾隆登 乾隆六年和乾隆七年 (1742年)集中出现的 隆帝的这些画像作品从不同方面反映皇帝政 基的第一年至内禅，在其整个统治时期共发 乾隆帝骑射题材的画像。 治文化生活，使我们能够进一步 了解乾隆帝 动了数十次战争，将 自己一生的十次大的并 乾隆帝不仅严守祖制、重视武备，而且 的宫廷生活及个人的审美趣昧。保存下来的 取得胜利的战争称为 十“全武功”：“十功者， 身先士卒，率先习射。乾《隆射箭油画挂屏)) 这些乾隆画像，从青年的乾隆帝到耄耋之年 平准噶尔为二，定回部为一，扫金川为二，靖 便是以乾隆皇帝在避暑山庄习武为题材绘 的太上皇，各个时期都有描绘乾隆帝的画像 台湾为一，降缅甸、安南各一，即今二次受 成，通过此画背面的题签可知此挂屏当年似 作品，题材内容十分丰富，这些画像不仅是 廓尔喀降，合为十。 ” 应悬挂于双松书屋之壁。乾隆帝骑射技艺卓 乾隆帝睿智青年到矍铄老人肖像的描绘，也 自诩为十全老人，可以看出乾隆帝颇为 越 ，这幅挂屏反映了乾隆皇帝尚习射右武功 反映出乾隆帝的生活状态，折射出乾隆帝的 这十次战争而骄傲 ，并为此作了御制诗文 的治国思想。 统治思想及政治主张。 集。平定西域图册》《平定伊利回部战图册》 2．于此同时建立考核、奖惩制度。 “凡j 一 、 皇权至上和 大“一统”思想 等是 “十全武功”的真实记录。 乡、会试，必须先试弓马合格，然后许入场 朝服图是最能体现皇权至上、皇威浩荡 二、兼容并蓄——对本民族传统文化的继承 屋，故一时勋旧子弟莫不熟习弓马。”如乾隆 』 的帝王画像题材，这类题材是帝王存举行胡 和对汉民族文化的学习 赋诗： “射是朝家夙所长 ，承平游予那宜 祭等大典礼时供皇室成员和群臣祭拜的，人 乾隆画像中有十几幅骑马射猎的题材作 忘……”上述七言诗已将乾隆习射的目的讲 典结束便小心地保存于宫中，很少 公开场 品，包括射狼图、击虎图、殪熊图、乾隆帝 得十分明白，就是 自勉和告诫子孙臣民：在 合悬挂，并随冠饰和服饰的发展定型而形成 猎鹿图、乾隆马箭图横幅等描绘乾隆帝在飞 太平盛世不能耽于燕敌，不敢愧对男子汉的 制度化，乾隆朝清代服饰制度基本确立，乾 驰的马背 拉 弓射箭，追逐猎物英姿飒爽的 本分；在承平年月里也不能只顾享乐而放弃 隆朝后期的各朝代基本延续这一时期确立的 一 瞬间。在康熙画像和雍正画像中射猎题材 射术。这就是乾隆要王致诚画他射箭场面的 服饰制度。