浅谈中国绘画中传统的审美特点.pdfVIP

浅 谈 中 国 绘 画 中 传 统 的 审 美 特 点 潘文宜 ( 苏州大学 ，江苏苏州2 13 164) 陆钉要 】中国传统美学观包括韵、味、神、意；自然、意境等，这些传统的美学观念提 出后一直沿用 ，并充实着。 p蝴 】 中 国 绘 画 传 统 审 美 特 点 美学是一 门很古老而又年轻的学问。 的特色是一致 的，就是强调美的意味。意味是 内在的东西 。这个意味就 美学是研究审美现象的学科 。审美现象的存在是美学研究的前提。 是靠 艺术家表达出这种味道 。 自从人类作为—个有意识的类出现在地球E的时候，就有审美的要求和 中国绘画把这种表现 了韵味的画称作 “逸品”、 “神品”，排列于妙 活动，几万年前居住在山洞里的原始人就开始用骨头，石头做成饰物， 品、能品之前。谢赫在估画品勇蛩中提到绘画六法，其中第一法便是 并涂上 了颜色。由此可见有 审美活动就有 了审美意识。 “气韵生动 。从顾 恺之 “形神兼备”到宋人 “不求形似”而 只求丰 申f 以的 美学学科产生与现代，是与人类的现代性进程密切相关的。美学 思想，说明了这种追求 内在意味的审美倾 向日渐发展。到了明，清两 诞生于十八世纪中叶，在两个方面受到了现代性潮流的推动 。首先，把 代 ，中国绘画 已经完全不注重画什么，而只注重怎么画，怎么表现 。明 美学定位在研究^的感性认识E，人的感性得到重视并作为一门学科单 代 的朱耷、清代 的石涛，从绘画实践上把这种审美倾 向发展到 了极致。 独 出现，是 以前不可能发生的。感性是现世 的，按柏拉 图的看法认为它 自然它来 自道家，也来 自儒家，为后世各派思想所共享 。道家的 也是虚假和错误的来源。美学的诞生是现代学术史的标志性事件。其 自然美学观是最引人注目的。庄子的论说不仅指 出了美在于 自然还指出 次 ，美学也是专业分界 的结果 ，而专业分界是现代性 的特征。 了自然的对立面二- 人为——对于审美的破坏，而且指出他们所欣赏 对于美学来讲他的对象是审美的现象。审美现象就是人们感受世 的 自然美的特点。儒家被普遍认为是主张入世的，但是儒家也是崇 尚自 界、发现隋感的形式，从 内心受到的感动。审美是以情感而不是理智与 然的。比儒家更早惕±孕就表达了以自然为美的观念 。先古思想一致 世界打交道 的。这是审美活动最显著的特点。以情感方式为活动常被认 看好自然 的观念 ，使得后人 ，从先秉到近代思想家一直把 自然视为最高 为是Ws J-N喻的，非理性的。审美也是感性的活动，但它不仅仅是感官 的 审 美 髓 性的，也不仅仅是情绪性的活动，而是 自由的感情的活动，这是审美活 “意境 ”中的 “境 ”指空间场面，周围事物，而 “意”字表明它是 动的最重要的性质 。感官刺激或者个人好恶也是感性的，但是不属于审 有关于人 的心情意念的。 “意境 ”强调 了周遭事物与人的内心的相关 美活动 的范围。形式 问题是审美的主要 问题 。审美是一种情感意义的创 性 ，强调这些场景事物是人 的心意的表现 ，人 的意念被景物和盘托 出， 造 ，是有丰富的内容，审美就是与人的感性打交道 ，形式做到了两件事 意与境会 。对艺术作 品的意境的谈论，就是谈论其景物，环境如何表达 情，既是感性的，又是非实质性、非实存性的。所 以审美对象令人感到 情感的意念。意境的概念最早在诗论 中被使用 ，始于唐代 。意境也用在 既熟悉有陌生。熟悉是因为它借助于生活形象，艺术家创造作 品：陌生 画论，绘画 中的山水花草不同于其在 自然 中的情景，要用意境去营造， 是不因为生活形象中熟悉 的部分已经抽去。 因为好 的绘画并不是传移摹写 ，而是要创造意境 的。 任何地