从源起到终极：法治自由价值核心地位理论证成.pdfVIP

2011年第5期 姓才谕 丛 No．5，2011 (总第229期) THE NORTHERN FORUM TotalNo．229 从源起到终极 ●● 法治 自由价值核心地位的理论证成 杨 昌宇 (黑龙江大学 法学理论与法治发展研究中心，黑龙江 哈尔滨 150080) [摘 要]从法治观念的源起到法治实践的终极价值 旨向，人类一刻也未曾离开过 自由理想的支撑。 法治 自由价值核心地位的理论证成依赖于四个基本要素：人 的自由精神、法律、 自由权利和人类的终极理 想。法治作为一种社会生活实践过程，人的自由精神是其产生的动力之源，法律通过制度形式确认人的 自 由理想，是 自由现实化的基本途径，以法律为裁体的人的 自由权利是法治的核心 内容，在终极意义上法治 追求人的 自由和谐与全面的发展 。在法治的价值序列中，自由既是法治的元价值，也是最高层次的价值 ， 其他价值从属于 自由价值 ．． [关键词]法治价值 ；自由精神；法律与 自由 [中图分类号]D90 [文献标识码]A [文章编号]1000—3541(2011)05—0160—05 人类对 自由的追求不是盲 目的，总要在不 同时期 、 一 、 自由精神 ：法治产生的动力之源 小同阶段赋予自由以某种形式，从而使其由抽象变得具 体。现代社会人们将法治理解为一种生存方式 ，是人的 法治是人类 自由的展开方式 ，是人类的理性选择， 自由理想的一种外化形式。在法治所追寻的众多价值中， 它源于人们对有序生活的渴望。人类 自然状态中的自由 自由一直处于核心地位，从法治观念的源起到法治实践 是一种理论的遐想，人不可能完全处于本体层面的自由 的终极价值旨向，人类一刻也未曾离开过 自由理想的支 之中，人只要活着，必然要与他人发生联系，一个人的 撑。在哲学意义上，自由是人类的本性，人是 自由的存 世界无所谓 自由与不 自由，只有他人的存在你才有 自由 在物 ，人的自由本性通过实践来展开。人类 自由本性只 的参照。因此 ，人的社会性是不可逃避的，社会之中的 自由是通过有序的生活确立的，法治是一种有序的生活， 有在一定的社会秩序 中才有可能更好地体现。在法学意 这种生活是开放的，随着人的发展而发展，随着人的成 义上 ，社会秩序的形成需要社会规则的支撑，法律是社 熟而成熟。法治不是一成不变的生活模式，而是…种生 会规则的抽象 、系统展现，自由是法律产生的前提和基 成中的状态。人正是在法治的生成过程中通过确证人类 础，法律是 自由的外化形式。法治运行的宗 旨是保障人 的自由才获得其 自身的意义和 目的。法治作为人的一种 类 自由的充分实现 ，从而促使人类 自由、和谐与全面地 理性选择，前提在于人是 自由的。自由对于人而 言是先 发展。法治作为一种生存方式，形式上通过一种现实的 在的，它不仅仅表现为一种精神，它是一种 自觉精神的 制度展现，其实质内蕴人类的精神追求。自由从人的自 同时也是人的基本活动方式 、内在素养及生存习惯等。 身证明人的存在，法治从外在世界确证人的生存意义。