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文化 与 文化 建 设 论人文精神、 人文主义和理性主义 论人文精神、人文主义和理性主义 刘黎华 (汉台中学 陕西汉 中 723000) 【摘 要】 人文精神、人文主义和理性主义是西方三次思想运动中出现的思想术语，代表着一定意义上的思想主张和潮流。因此，应深 刻理解三者的基本含义，揭示其内在的联系与区别，把握尊重人的价值的基本内涵。 【关键词】 人文精神；人文主义；理性主义 人民版 《历史》介绍了西方人文精神的起源与发展，即西方三大思 性 ，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。后者作为启蒙运动的指导 想运动的相关内容。本文谨以 人文精神的传承 为主线，权作对其内 思想，崇尚理性，肯定客观世界的规律性，提倡科学，重视知识，反对愚 容的理解与阐释。 昧，向往 自由平等的理想社会，承认人的价值，追求个人的自由和解放。 一 、 人文精神的概念和内涵 表现形式：前者着重从感情的角度研究人，强调入的本性的感情、 纵观三次运动，实足一部关于 人 的思想观念的解放史，而人文精 意志等，常通过文学艺术、伦理思想等手段、领域来描绘和表现人，展示 神则贯穿在公元前5世纪到 l8世纪的西方文化中。那么什么是人文 人类 自身的性格力量和理性力量。后者着重从悟性的角度研究人，强 精神?它是一种普遍的人类自我关怀 ，表现为对人的尊严、价值、命运 调人本性中的理性方面，认为思维着的悟性是衡量的惟一尺度，注重人 的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍 本身及人与人的关系，通过对哲学、国家、法的认识，阐明人类理性力量 视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。常被译作人文主义、人 和 自身价值的存在。前者以抨击的方式提出问题，着手研究，以破为 本主义、人道主义。广义上是指始于古希腊的一种文化传统。狭义是 主；后者以思考构建体系，着手描绘阐述，以立为主。 指文艺复兴时期的一种思潮。核心思想可概述为：关心人，以人为本， 三、人文精神的发展演进 重视人的价值，反对神学对人性的压抑；张扬人的理性，反对神学对理 从人文精神到理性时代，经历了三次大的思想运动，一是智者运 性的贬低；主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神 动。智者学派研究主题开始从自然界转向人类社会，研究社会各种问 学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。基本内涵有三个层面：一为 题，研究人类，反思人类自己。对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极 人性，对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神；二为理性，对 的作用。二是文艺复兴(含宗教改革)运动。文艺复兴高举人文主义旗 真理的追求，是广义的科学精神；三为超越性，对生活意义的追求。也 帜，抨击教会的虚伪，以人性反对神性，以人权反对神权，建立起以人为 就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人 本的世界观，复苏了被宗教神学禁锢的人性；宗教改革将矛头直指教皇 作为精神存在的价值。简言之，人文精神的基本涵义就是尊重人的价 为首的宗教权威 ，从更广泛、更深层的心灵解放传播和发展了人文主 值，尊重精神的价值。 义。三为启蒙运动。号召人们用理性的力量努力构建一个更符合理性 二、人文精神、人文主义和理性主义 和人性的社会，使历史进入 理性时代”。而浪漫主义思潮则极大的丰 1、人文主义和人文精神 富了人文精神的内涵，进一步发展和完善了理性主义。人文精神经历 前者在于倡导人们接受文明熏陶，尊重人的人格和尊严，具有较强 了由产生、复兴到发展成熟的历程。 的历史性和现实针对性。后者指人的思想意识、思维习惯和心理活动 1、智者运动，处于人文精神的起源和启蒙阶段，首次在神的统治下 中的人文主义倾向，核心内涵是人文主义。所以，人文精神不仅包含了 发现人 自己，认 识人 自己，发现和认识人性 人文主义所指(即通过教养脱离自然和野蛮，从而感觉到 自己的人格和