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《 》
民族研究 年第 期
２０１２ ３
扶贫开发与少数民族文化＊
——— 以少数民族主体性讨论为核心
王 建 民
、 。
少数民族扶贫 减贫方略及效果与如何认识少数民族及其文化有着至关重要的联系 将少数
、 ， ，
民族扶贫 减贫工作与少数民族文化资源的利用联系起来 利用少数民族文化资源摆脱贫困局面
。 ， “
已经成为人们的共识 但因对少数民族在扶贫和文化发展中的主体性认识不足 导致所谓的 文
” 。
化扶贫 在一定程度上陷入僵局 本文力求对中国贫困研究的现有认识和话语进行富有挑战性的
， ， ，
理论辨析 突显少数民族主体性的重要性 并对相关实践原则进行探索 以有助于在反思中明确思
， 。
路 应对挑战
：
关键词 扶贫开发 贫困文化 少数民族文化 主体性
， 。 ： ， 。
作者王建民 中央民族大学民族学与社会学学院教授 地址 北京市 邮编１０００８１
， 。
国家介入非物质文化遗产保护之后 文化保护日渐成为当代中国的重要概念之一 多样
， 。
性的少数民族文化是文化保护中的重中之重 也是民族地区扶贫开发的重要依托 但目前来
， 、 ， ，
看 在中国少数民族扶贫 减贫研究中 较少论及扶贫与少数民族文化之间的关系 在扶贫开发
，
的政策措施中对此也缺乏认真考虑或者仅停留在空泛口号之上 没有真正推动少数民族文化
。 ，
保护的具体进程 一些涉及文化扶贫的研究 也往往存在未能从主体性角度对这一问题进行
。 ，
清晰认识和分析的弊端 可以说 端正对于少数民族文化的认识与确定少数民族及民族地区
。 、 ，
扶贫的基本方略密切攸关 本文就与扶贫开发 民族地区文化建设相关的少数民族主体性 以
，
及如何认识少数民族文化等问题进行梳理 以期对民族地区扶贫开发和文化建设的推进有所
裨益。
一
中国少数民族聚居地多分布在相对内地大都市和中原农业地区来说自然条件较为特殊的
。 ， ， ，
地区 目前 我国学界 特别是贫困问题研究者 对于少数民族地区的贫困问题往往会用基础
“ 、 、
＊ 本文是中央民族大学民
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