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2005 年 9 月 当 代 法 学 第 19 卷第 5 期 总第 113 期
September ,2005 Contemporary Law Review Vol. 19 , No. 5 ( Ser. No. 113)
权利问题研究与中国当代劳动法观念的更新
李拥军
(吉林大学 理论法学研究中心 , 吉林 长春 130012)
摘 要 : 正确的观念是正确理论的基础 , 先进的观念是先进制度的先导 。我国传统劳动法学的落
后首先是观念的落后 , 因此 , 只有注入权利的思维来实现劳动法研究的观念更新 , 具体要实现从权力
本位到权利本位 、国家本位到社会本位 、利益一致到利益协调的观念转变 , 才能建立起符合市场经济
要求的现代劳动法律制度 。
关键词 : 权力本位 ; 权利本位 ; 社会本位 ; 劳动关系
中图分类号 : DF47 文献标识码 : A
权利作为标明和实现人的利益的手段从来都不是抽象的 , 法对权利的确认与保护是通过各个
具体法律对各种不同性质和样态的权利的规定来实现的。劳动权是现代人权的基本形态之一 , 它
是通过劳动法的具体保护来实现的 , 现代意义上的劳动法从根本上说就是劳动者权益保护法 。然
而我国现存的劳动法律和劳动法学由于受传统劳动法研究的影响 , 许多方面根本不能适应市场经
济和现代人权保护的要求 , 我国的劳动法学必须跳出旧传统的羁束 , 用权利的思维 、方法 、模式
和理念来深化劳动法学研究 , 从而从根本上实现观念的更新 、理论的发展和制度的创新 。传统中
国劳动法学的滞后在很大程度上是观念的滞后 , 主要表现在没能确立劳动权利本位的观念 。笔者
认为只有注入权利的思维来实现劳动法研究的观念更新 , 才能在真正意义上实现它理论的发展和
法制的创新 。
一 、权力本位向权利本位的转变
中国历史上长期是一个中央集权的封建大国 , 自给自足的自然经济占有优势地位 , 重农抑商
为基本国策 , 重义轻利是主流文化的价值趋向 , 宗法制度是维系该社会的纽带 。因此 , 在该种社
会经济条件下 , 其主流文化必然表现为一种 “权力文化”。在古代中国公权力具有绝对至上的位
置 , 私权利受到极度的漠视 。在 自然经济条件下 , 个人只能从属于社会共同体 ———国与家 , 个人
无权利可言 , 只有众多的义务 ———对君主的义务 、对国家的义务 、对父母的义务 、对家庭的义务
等 。这种文化针对少数人来说是权力本位的 , 针对多数人来说是义务本位的。
我国建国之初选择了计划经济模式 。计划经济是典型的 “权力经济”。在计划经济中 , 社会
的概念被抽象到国家的概念之中 , 个人利益被抽象到国家利益之中 , 经济问题也要赋予政治意
义 。整个社会强调国家的管理和公民的服从 。我国传统社会是一个身份型或权力型的社会 , 计划
经济不过是旧制度的翻版 。自然经济下 , 国家将民众控制在家族或家庭之中 , 通过培养个人对家
的孝 , 从而实现对国的忠 。计划经济将公民控制在单位之中 ,
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