佛教文化与中国地名.docVIP

佛教文化与中国地名 李冬哲 刘国旭 摘要：公元前六世纪末，释迦牟尼创立了佛教。本文从地名来分析佛教的思想观念、佛像人物、佛教传说、佛用器物对华夏大地产生的重要影响。 关键词：佛教、佛教文化、中国地名 佛教发源于印度，创始人为乔答摩·悉达多。佛教刚传入中国的时候，人们把它看成是社会上流行的神仙道术的一种，（在大城市所建立的少数寺庙主要供从西域或印度来的僧侣和商人参拜使用）汉人出家为僧者很少。西晋末年，特别是进入东晋十六国时期后，战争连年不断，广大人民生活困苦，连生命也时常受到威胁，因此容易接受佛教关于彼岸的宣传，这为佛教的广泛传播提供了方便条件。从东晋至南北朝，佛教在中国的传播进入全盛，普及到社会的各个阶层。特别是在南北朝时期，佛教与传统文化进一步融合，并且随着佛教的深入普及，出现许多以研究某一部分佛典为中心的佛教学派，主要有涅口、成实、三论、毗昙、地论、摄论、愣伽等。南朝的各代统治者都崇信佛教，尤以粱武帝最为突出。他曾自称“三宝（佛法僧）之奴”，四次舍身寺院，由其臣子重金赎回，并亲自登台讲经。梁朝有寺2846所，北魏末期国都洛阳有寺1367所，江北整个地区有寺3万余所。这些寺院拥有大量土地财富，并逐渐形成了相当独立的寺院经济。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，生动的反映了这一客观现实。佛教经过魏晋南北朝的发展，已成为中国封建社会上层建筑和民族文化的一个组成部分。到唐太宗时