风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事.pptVIP

风声、雨声、读书声、声声入耳； 家事、国事、天下事、事事关心； ——明?顾宪成 明朝末年，宦官魏忠贤专权，他排斥异己，杀戮大臣，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下 ”的局面。天启六年，魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，阉党大范围搜捕暴动群众，市民颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州市民把他们合葬在虎丘前的大堤之上，称为 “五人之墓” 朗读课文,整体感知 正音： 蓼（ liǎo） 湮（yān） 赀（zī） 牖（yǒu） 矫（jiǎo） 暴（pù） 谥（shì） 抶（chì） 皦（jiǎo） 溷（hùn） 傫（lěi） 缳（huán） 冏（jiǒng） 少（shāo同“稍”） 断句： 是时/以大中丞抚吴者/为魏之私人。 予与同社诸君子/哀斯墓之徒有其石也/而为之记。 吾社之行/为士先者，为之/声义。 去今之/墓/而葬焉 故/今之墓中/全乎为五人也 凡四方之士/无有不/过而拜且泣者 1、吾社之行为士先者 2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。 3、按诛五人 4 颜色不少变 视五人之死 6 令五人者保其首领以老于户牖之下。 1、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中 2、敛赀财以送其行 3、亦曷故哉 1、人皆得以隶使之 2、去今墓而葬之 3、其疾病而死 7、哀斯墓之徒有其石也而为之记 8 、不能容于远近 9、 抶而仆之 10、 安能屈豪杰之流 10 哀斯墓之徒有其石也而为之记 11 不复敢有株治 12 激昂大义 荣于身后 尽其天年。 义 激于义而死焉者也。 为之声义/忠义暴于朝廷 行 1 吾社之行为士先者 2 敛赀财以送其行 其辱人贱行 颜色：面貌、容貌、脸色。今常指由物 发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。 视：比较。今无此义。 首领：头颅，脑袋。 通假字 “有”同“又”。 “赀”同“资”，资财，钱财。读zī “曷”通“何” 4、为之声义 5、缇骑按剑而前 6、是时大中丞抚吴者为魏之私人 词类活用 隶，名词作状语，当作 奴隶那样。 墓：名词用作动词， 修墓。 疾病：名词用作动词 生病。 声：名词用作动词，伸张 前：名词作动词，走上前。 抚：用作动词，出任巡抚。 远近：形容词用于名词，远近的人；远近的百姓。 仆：动词使动用法，使……倒下 屈：动词使动用法，使……屈身 记：名词用作动词，作记。 哀，形容词意动用法，以……为哀，哀惜。 株治：动词用作名词，株连治罪的事情。 激昂：形容词用作动词，激动振奋。 荣：名词使动用法，使……得到荣誉。 尽：副词用作动词，享尽。 一词多义 义愤，形容词。 合宜的道德，行为 或道理，正义，名词。 为 其为时止十有一月耳 为之声义/谁为哀者 从……看来，介词。 替，给，介词。 * * * 张溥（1601——1640），复社的创始人和领袖。字天如，太仓（江苏）人。 张溥幼年刻苦读书，《明史·文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。 碑记，又称碑志，是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。 而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。原始的碑记只是记叙。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。 第一段 实词 1、郡之贤士大夫请于当道： 2、即除魏阉废祠之址以葬之： 3、以旌其所为： 比喻执掌政权的人。 除，治，整理 ⑴台阶。登自东除。《二京赋》 ⑵清除，去掉。 诛乱除害。 ⑶拜官，任命，授职。予除右丞相兼枢密使《〈指南路〉后序》 表扬。名词作动词 第一段虚词 1、盖当蓼洲周公之被逮： 2、激于义而死焉者也： 3、请于当道： 兼词，相当于“于是”。 向 盖,助词,提领作用。 当，正当。 激于义而死 盛矣 首段， 紧扣“五人墓”的由来，抒发感慨 除逆阉废祠之址以葬之 立石于其墓之门 贤土大夫请于当道 第二段 实词 1、去今之墓而葬焉： 2、其为时止十有一月耳： 3、慷慨得志之徒： 4、其疾病而死： 5、况草野之无闻者欤： 6、独五人之皦皦： 墓，名词用作动词修墓。 通“又”。 （做事合乎心愿）官运亨通。 名词用