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高一语文课本必修1文言文翻译（需背的） ①《劝学》（698） 君子说：学习不可以停止。靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。木材直得合乎拉直的墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的度就圆规。即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样。所以木材经墨线划过就直了，金属拿到磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过了。我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾起脚跟远望，（结果）不如登上高见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚。借助车马的人，并不是脚快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游，但是（能）横渡江河。君子的本性，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊。积土成为山，风雨（就会）那里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在那里生长；积累善行养成的品德，，圣人的思想也就具备了。所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚细流，（就）没有借以成为江海的（办法）。骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，也能走得很远，。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，这是用心专一的缘故。螃蟹（有）六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这是）用心浮躁（不专一的缘故）。古时求学的人一定有老师。老师，传授道理、授、解答疑难问题的。人生下来就懂道理，谁能没有疑难问题呢？有疑难问题却不老师，那些成为疑难问题的便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟他；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他。我学习的是道理，哪管他生呢？因此，不论地位还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，。 唉！从师的不被已经很久了，要人们没有疑难问题很难！古时候的圣人，超出一般人够远了,尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们圣人也够远了,却以向老师学习为耻辱。因此，圣人更加圣明，愚人更加。圣人所以成为圣人，愚人所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己，却从师学习糊涂。那些的老师，是教不是我所说的那种传授道理、解疑难问题的老师。，不疑难问题，，，我看不出他们的地方。巫医、乐师、各种工匠，不把相互学习当作。读书做官这类人，一听到有人“老师”“弟子”等等，就聚在一起讥笑人家。问他们，就说：“他和他年纪差不多，学问也差不多。地位低的人为师就，官高的人为师就近。”唉！从师学习的传统不能恢复，从这里可以知道了。巫医、乐师和工匠，是所谓上层人士的，现在那些“上层人士”的明智程度竟然反而不及这些人，！ 圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这人，他们的才能并不如孔子。孔子说：“，那一定有可以我老师的。”所以学生不一定不老师，老师不一定学生。懂得道理有先有后，，罢了。 李家的叫蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传都学了，不时俗，来向我学习。我赞许他能，写这篇《师说》来赠给他。九月十日，晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，(晋文公落难时候,曾经过郑国,不受礼待)并且从属于晋国的同时又从属于楚国。(郑伯有晋盟在先,又不肯专一事晋,犹生结楚之心.)晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。 郑国大夫对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，不能干什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了。 夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，怎敢拿这件事情来麻烦您。越过别的国家把远地作为（秦国的）边邑，您知道这是困难的，（您）为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当做东方道路上接待过客的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给他们缺少的东西，（对您秦国来说，）也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，晋惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。（然而，）他早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这是您知道的。晋国，何时才能满足呢？（现在它）已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界。如果不侵损秦国，将从哪里得到它所贪求的土地呢？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑这件事!”秦伯很高兴，就与郑国签