第八章 书法的发展史 学前教育书法教程课件.ppt

明朝书法形成了帖学大盛的特点，法帖刻印十分活跃。当时人们以《淳化阁帖》、《泉州帖》、《戏鸿堂帖》、《停云馆帖》、《晚香堂帖》等为学习书法的名帖，纷纷研习临摹。书法家大多临摹前代法帖作品，少有自创的书法名品。整个明代的书体主要以行书和楷书为主，篆书、隶书、魏体作品几乎绝迹，而楷书却尤为纤巧秀丽，有“博大昌明之体”的美誉。 明代书法的代表书家有： 董其昌、文徵明、祝允明、唐伯虎、王宠、张瑞图、宋克等。 董其昌行书 董其昌 小楷《金刚经》局部 文征明行书《离骚》局部 文征明小楷“千字文 唐寅《落花诗册》局部 祝允明《归田赋》局部 唐伯虎书法作品 王宠书法作品 张瑞图书法作品 宋克书法作品 清代开创了研学碑学的书法风气，在篆书、隶书和北魏碑体书法等方面都取得了突出成就，形成了具有特色的书风。清代许多书法家同时又是金石学家。 清代代表书法家有：草书傅山： 漆书金农；隶属伊秉绶；行书蒋仁。此外，还有朱耷、吴昌硕、乾隆、刘墉等。 傅山的草书 金农的漆书 伊秉绶的隶书 蒋仁行书作品 朱耷书法 吴昌硕篆书 乾隆书法作品 刘墉书法作品 Thank you! 王献之《地黄汤帖》 王献之《中秋帖》 南北朝时期的书法受到“二王”书法影响具大，南北时期的十六国，上至帝王，下至士庶都非常喜欢“二王”的书法，当时人们纷纷研习“二王”的书法，涌现出众多研习“二王”的书法家。 南北两朝的书法风格是迥然不同的。南朝沿袭的是晋代不准立碑的制度，因此，南朝书法家大多数写的是书贴。而北朝却是碑帖居多。 南北朝时期主要书家有羊欣、王僧虔，这两位书法家都是王羲之的后人。 羊欣书法作品 羊欣书法作品 王僧虔《王琰帖》局部 王羲之《孔侍中帖》 魏碑：魏碑是我国南北朝书法的主要代表，是我国书法史上最重要的书法形式之一，是北朝文字刻石的通称。它大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。魏碑书体工整秀美，字形都呈扁方形；笔画厚重而有力量，规范而富有变化，风格各有不同，朴拙而又奇峻，用笔有大起大落的特点,又不重视点画的匀称。著名的有《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《高贞碑》、《张玄墓志》。 魏碑志艺术最高，又最具代表性，因此，人们称这种书体为“魏碑”。“龙门二十品”就是魏碑书法艺术的精品。 龙门石刻 《郑文公碑》 《张猛龙碑》 《张玄墓志》 隋朝书法，较多的继承了“二王”书法的遗风，又具有北方的书法的风韵，以文人书家为主流。隋朝书法主要有碑、墓志、造像记、造塔记等，以楷书为主。 隋代主要书法家有智永。 智永楷书千字文局部 隋代墓志 隋代的墓志书法：分为楷书墓志书法与隶书书法墓志两大类。隋代楷书墓志书法大致可以分为质实朴茂、平和典雅、峻严方饰、率真随意等四种风格类型。 郭休墓志 董美人墓志 隋代解方保墓志 隋代吕胡墓志 第四节 唐宋书法 唐代是中国书法史上的黄金时代。初唐，欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷并称为书法四大家。盛唐时又出现了张旭、怀素、颜真卿和柳公权等著名的书法家。他们分别在狂草和楷书方面开创了新的书法艺术境界。颜真卿他融会了书法百家之长，创立了气势雄浑的、独具特色的“颜体”，传世作品有《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》等。另一位大书法家柳公权又独创“柳体”，传世作品有《玄秘塔碑》、《金刚经》、《神策军碑》等。人们用“颜筋柳骨”来形象的形容两人书法的风格。 楷书作品: 虞世南《孔子庙堂碑》局部 欧阳询书《般若波罗蜜多心经》 褚遂良《倪宽赞》局部 颜真卿楷书《多宝塔》局部 颜真卿《湖州贴》局部 柳公权《玄秘塔碑》局部 柳公权《神策军碑》局部 唐朝的草书大家有“草圣”张旭和怀素等。 张旭书法作品 怀素草书 张旭《肚痛帖》局部 怀素草书《自叙》局部 宋代书法家追求书法艺术的情趣，用书法来抒发他们的情怀和思想情感，求意而不拘泥法度，不关注汉字的形态，书法家只注重心领神会和他们内心的感受，不强调字的具体形状，从而开创了“宋人尚意”的时代风尚。 宋朝书法的另一个特点是，书法家与画家、词人、诗人、文学家等诸多身份容为一体。宋代著名代表书法家有： 蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾四大家。除四家之外，宋徽宗赵佶独树一帜的开创了“瘦金体”的书法艺术。 蔡襄《澄心堂帖》局部 蔡襄《山堂诗帖》 局部 苏轼《前赤壁赋》局部 黄庭坚《花气熏人帖》局部 宋徽宗赵佶《牡丹诗册》 米芾《淡墨诗帖》 第五节 元明清书法 元代书法崇尚复古，元代书坛巨匠赵孟頫首先高举起“复古”的旗帜，主张学书法应该避开唐宋，要向更远的晋朝书法大师学习，他们主张书画同法，注重书法结字的体态。元代一些书法家还热衷于篆刻，他们自己动手刻印，印章便成了中国书画作品中不可或缺的内容，诗、书、