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黑色商機「大長金」 邊際效益日月潭「國際音樂節」 指導老師：李本燿 報 告 人：向群欽 余素蕙 王巧惠 年5百億～送行者爆紅 送行者～ 禮儀師的樂章 日本上映日期：2008/09/13、臺灣上映日期：2009/02/27 導演：滝田洋二郎 編劇：小山薫堂 演員：本木雅弘、廣末涼子) 劇情簡介：對往生的親人，讓他們漂亮體面地走完最後一程，似乎是我們能夠給予的最好的禮物。片中男主角(本木雅弘)在失業後誤打誤撞地成為了禮儀師。在這份長年受外人誤解的工作中，他不但找到了自信、久違的親情和人生的意義。編劇與導演探討生死議題的方法細膩且溫柔，用影像編織成一篇令人動容不已的故事。 2009奧斯卡獎項的肯定 送行者～禮儀師的樂章 這部片子主要在介紹日本職業～入殮師。 描述原本在東京交響樂團擔任大提琴手的大悟（本木雅弘飾演），因樂團突然解散而放棄演奏家之路。失業的大悟於是和妻子美香（廣末涼子飾演）回到故鄉山形縣，在報紙上看到「旅途協助工作」的徵職廣告而前往應徵，意外當場獲得錄用。 本木雅弘把這入殮師角色是演得生生動人、令人尊重、專業…。 送行者～禮儀師的樂章 電影的功能： 藉由影片介紹當地的人文特色給全世界。 泡湯、日本清酒、美食日本料理等都是利用電影情節來傳達地方文化。 電影配樂，背景音樂是由世界級的配樂師久石讓所創作，劇中大悟那首大提琴曲很好聽的。 看電影學攝影（蒐證） 搜尋定點後停留7至8秒 每部電影劇情都是透過鏡頭來詮釋戲劇，學習看懂導演、編劇藉由鏡頭來描繪電影故事的情節。 每個分鏡都是在說一個故事或是傳達一種訊息到人的視覺裡。 看電影是可以讓喜愛攝影者一個很好學習構圖的管道喔！【送行者～禮儀師的樂章】除了介紹入殮師這職業外，其實也運用鏡頭傳達很多佛教的理念。 佛教的理念 例如：有人送給大悟妻子一條章魚，後來發現是活的，於是大悟和妻子帶著活的章魚去一個水塘把章魚給放了。這是在傳達佛教慈悲、放生的觀念。 例如：最後浴池老闆娘葬禮最後火化前，那位火化師跟他兒子說，死亡只是進入另一個門，他在這個門送走了很多人…等。 人的死亡並不是結束，而是另一個開始，這是跟佛教『往生』的觀念不謀而合。像這樣運用攝影鏡頭拍攝人物特寫、許多的分鏡來述說著一個理念，都是很有趣的學習。 商機與前（錢）途 生與死是每個人必須面對的問題。 近年來由於國人面對死亡觀念逐漸改觀，加上政府的重視，殯葬業務更成為主要的施政工作項目，隨著時代的變遷，人口急遽增加，環保意識的提高，簡陋的殯葬設施已無法符合民眾需求，鑑於此，積極研訂各項殯葬改革方案並進行規劃殯葬設施整體整建，將殯葬設施經營朝多元化、環保化、企業化方向發展。 生前契約及由來 「生前契約」所指的就是在生前為自己的身後事做好妥當的安排，須與殯葬業者所訂定之契約。 主要內容是關於葬禮的種種事宜。 歐美地區，生前契約已有六十年左右的歷史，根據統計，目前約有七成左右的成年人，會預先為自己的後事做安排。 在日本，早期是以互助會的方式推動生前預約。 在台灣，生前契約仍是一個十分新穎的觀念。 國內殯葬業者的良莠不齊，改善國內殯葬業的狀況，使價格透明化，並提供生前契約服務更顯得十分重要。 生前契約的服務，一掃過去國人對葬禮晦暗、忌諱的陰鬱形象，代之以莊嚴、肅穆而隆重的葬禮。正面積極地迎接人生必然的歷程，正是生前契約的根本觀念。 殯葬業蛻變 潛力看好 年輕、高學歷者投入 專業服務，產業形象改變 身後事，自己安排 蛻變的殯葬行業，成為年輕人的熱門新選擇 臺中市殯葬設施殯儀館暨國內兩大殯葬業者龍巖與萬安 鑑於往生服務的重要，積極提昇殯葬服務品質與改善各項設施，近幾年尤以在殯葬管理資訊系統之建立其進步有目共睹。 喪禮漸商品化 洗穿化殮學問大－（最後的禮物）「殮」（淨身入棺）、「殯」（停棺祭拜）、「葬」（造墳入土） 生與死，是人生的兩件大事，尤其「死」是人生的終點，所以一般習俗特別重視，因而制定喪禮，謂「人死為大，葬之以禮」，作為後世辦理葬事的準繩。 「禮儀師」、「禮體師」：具備專業殯葬禮俗知識及文化素養，在處理喪儀過程中，提供專業服務及諮詢。 專業禮儀師的養成：教育訓練 過程：(1) 基礎禮儀課程／三個月、(2) 禮儀師課程與實務訓練／六個月、(3) 高級禮儀專員養成／二年、(4) 專業禮儀師養成／三年 、(5) 禮儀顧問師養成／五年 禮儀師教育訓練 禮儀師證照的必要性 （一）政府的管理：對業者可以加強管理。 （二）業者的服務：透過證照可以提升服務品質與人員素 質。 （三）維護往生者的尊嚴，使生死兩安。 （四）維護消費者權益，以消費者為導向。 （五）國家發展的趨勢：各項職業走向專業