“前理解”理论及其对阅读教学的启示.pdfVIP

维普资讯 闻读教学， “前理解 ’’理论及其对 阅读教 学的启示 ◎张庆桢 宣4焕春 一 思维拓展。不利于学生fl-己内心独特意义世界的生成，丧失 、 “前理解 ”的内涵 关于人的前理解 问题，海德格尔的理解前结构理论的提 了让学生尽情利用 自己的前理解来发挥 自己的文化积淀潜力 出，实现了重大的转折和进展。他认为任何理解的先决条件 的机会 。 都要 由三个方面的存在状态所构成。一是现行 占有，即指人 我们的教育一直推崇整齐划一，使用同样的教学内容， 必须处在于一个已经存在的文化与历史之中，历史与文化在 同样的教学方法、同样的评价标准来要求衡量着智力、爱 我们理解 、解释之前 已经 占有我们 。二是先行见到，主要是 好、兴趣、经历、基础完全不同的学生，使一个个原本各具 指我们思考 问题所具有的语言、概念 以及语言的方式，语 特色、活生生的孩子变成言行举止甚至思维一一致的流水线产 言、概念带给我们理解，在没有语言的情况下我们是不能进 品。这在一定程度 L压抑了学生的灵活性和创造性，限制了 行理解和思考的。三是先行掌握，即我们在解释这前所具有 学生 自身阅读思维能力的自由多样地发展，也造成阅读能力 的观念、前提和假定等等。人们在理解、解释之前，必须首 上的单一和统一，甚至无形之中在学生认知能力的发展中设 先具有已知的东西，作为理解对象的参照系，并在这种参照 置了障碍，形成了牢固的模式，或者说是定势。这在 一方面 系的参与下展开文本的可能性。所以，对于阅读教学来说， 使得学生习惯于沿用 自己所熟悉的固定思维去思考 问题，表 我们每个人都处于一定的历史文化当中，特别是有着博大和 面上看去似乎驾轻就熟、得心应手，实际上学生变得麻木、 深厚意蕴的中华民族文化，它时刻浸润着我们、包容着我 没有灵性；另一方面也在不同程度上妨碍了学生阅读思维的 们，我们的汉语文言文字所具有的象形性、审美性、情感 灵活性，将其束缚在无形的框框内，这样学生的前理解也逐 性、意义性，也是我们去理解的工具或媒介，使我们在 占有 渐整齐划一，不能发挥出自己的独特个性，开阔不了自己的 的同时，去运用、继承和创造。 视野，久而久之，也没有任何阅读效果。 伽达默尔的前理解理论得益于他的导师海德格尔的滋养 当前的阅读教学往往是教师的模式范读，学生再跟读， 和启发。他认为前理解或者前见是人在理解过程中实际存在 然后分析讲解，强调怎样把本有的、固定的前理解恰当地呈 的，不 以人的意愿为转移的，内蕴在理解当中并使得理解得 现给学生。这种固定的方式就形成了 “满堂灌”的教学模 以可能的首要条件。在伽达默尔看来，前理解是由历史、传 式。为了避免填鸭式的弊端，许多老师也开始尝试启发式教 统构成的，理解所固有的历史性构成了前见。他 曾指出： 学或对话教学，但是理解不够深刻，不能根据实际，也陷入 “ ～ 种解释的境遇是被我们 自己所具有的各种成见所规定 了散漫的满堂问和满堂答的模式，学生在这样的阅读中活 的。这样，这些成见构成了一特定的现在之地平线，因为它 动，不仅不能夯实文化积淀，反而造成思维中的惰件，甚至 们表明，没有它们，也就不可能有视见。”也就是说，在理 有时会把人的思想引向歧途，导致人格的不完善。 解活动中，理解的主体是处于历史之中的，没有前见或者说 三、对阅读教学的启示 前理解 ，就难 以形成理解，难 以对文本有恰当的理解和鉴 对阅读教学来说， “前理解”理论具有方法论的意义， 赏。同时，在伽达默尔的哲学中，前理解并不是一成不变 给我们的教学带来很多的启示。 的，相反，前理解或者说前见是一种敞开的状态，它是在不 (一)开放阅读，丰富前理解 断地形成、不断地发展的。他认为理解不是一种对文本原意 目前阅读教学强调要求师生共同努力创造开放的阅读世 地发现和重建，而是～种解释者与文本，过去与现在的视域 界，以便为学生提供足够的自由空间，让他(flll造性地理解 融合。简言之，前理解是指学生在理解作品时