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沈从文的自我改造及其裂隙.pdf
2012年第6期 上海交通大学学报(哲学社会科学版) NO.6,2012
第20卷 VoI.20
andSocial
JOURNALOF Sciences)
(总88期) SJTU(Philosophy Dec,NO.88
沈从文的自我改造及其裂隙
赵思运
(浙江传媒学院文化创意学院, 浙江杭州310018)
摘要:沈从文作为20世纪中国文化史上的精神人格符号,对他进行发生学研究,
具有重要的活体意义。如果对沈从文进行内心考古学分析,我们就会发现,他的灵魂的
底色是文学的诗性,这也是他最“顽固”的精神人格基因。经过共和国初年一次次的思想
改造运动,沈从文获得了进入新社会的通行证,也试图通过体现主流价值需求的文学创
作实践与新中国政权保持步调一致,但是,他的诗性基因并未消失,因而导致了他创作中
的矛盾与困惑,精神人格出现了裂隙。
关键词:沈从文;发生学研究;自我改造;人格基因;精神裂隙
中图分类号:K825.6文献标识码:A
沈从文作为中国20世纪舞台上重要人物, 论”、“第三条道路论”,并不是一般意义上的反
其意义已经远远超越了一个文学家的角色。 对抗日、反对政治,而是反对非正常外力对文
像周扬、胡风、胡乔木、何其芳等人一样,沈从 学纯粹性的伤害。沈从文的文学本位观,一直
文已经成为知识分子的一种精神符号,一种人 经受着批判,这种批判来自多方面,包括文学
格载体。因此,运用文献一发生学的方法,对共 界的、政治界的或者文学兼政治界的。
和国初年的沈从文进行内心考古学分析,更具 中华人民共和国诞生前夕,也就是解放军
有社会活体意义。作为一个著名作家,沈从文 即将围攻北京城前夕的1949年1月,北京大学
在共和国时期陷入了怎样的危机与困惑?他 贴出了声讨沈从文的大字报、贴出郭沫若的
的文学诗性基因是不是真的消失、变异了?我 《斥反动文艺》,对沈从文的精神打击极其惨
们有必要深入到发生学层面,分析他的精神人 烈。此时的历史语境发生了极大变化,解放区
格是怎样发生变异、又在何种程度上外化到他 文艺独霸天下,国统区和自由主义文人遭到了
的写作之中的。 “清洗”。对自己的文学才华高度自信的沈从
文万万没想到,他一直反对政治指导的文学艺
术真正地成为政治力量,以政治革命的方式欲
如果对沈从文进行内心考古学分析,我们 置他于“死地”。从此,进入了一段精神崩溃
就会发现,他的灵魂的底色就是文学的诗性, 期。这一时期,他的绝望有多方面的,其中打
这也是他最“顽固”的精神基因。沈从文的文 击最大的是众人对他的不理解,他对所有的人
学观念可以用“生命”、“爱”、“美”等三个关键 都丧失了信心。一向恩恩爱爱的张兆和这个
词来概括,他还提出了“神在生命中”的命 时候也感到束手无策了,让他去清华园住一段
题。[1]376_379文学/生命本位,是沈从文坚执的根时间来休养调节身
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