“南下之行”对陈独秀向马克思主义者转变的作用.pdfVIP

2008年lO月 安庆师范学院学报(社会科学版) Oct．2O08 第27卷第l0期 JournalofAnqingToacharsCollage(SooialScienceEdition) VoI．27No．10 “南下之行对陈独秀向马克思主义者转变的作用 刘 雪 娥 (湖北大学 政法与公共管理学院，湖北 武汉 430062) 摘 要：陈独秀 1920年武汉和上海两次南下之行在他由一个激进的民主主义者逐步向马克思主义者转变中起了 重大的作用，集中体现在思想上充分认识到阶级斗争和无产阶级专政的必要性，在行动上开始同情劳动者，积极参加工 会活动。重视无产者的力量。 关t词：陈独秀；南下之行；转变 中图分类号：K827 文献标识码：A 文章编号：1003—473o(20o8)1O一0070—03 1919年底，陈独秀应陈炯明之邀，准备南下 以前，已经初步接触了马克思主义，为他 日后向马 广州筹办西南大学，并于 1月29日由北京抵达上 克思主义者的转变埋下了伏笔。早在 1915年，陈 海，准备赴广州。2月4日，趁着候船赴粤的间 独秀就提到了社会主义，并称之为 “近世三大文 隙，陈独秀应湖北学生联合会和各界联合的邀请， 明”之一，但此时，他还未懂得科学社会主义的真 到武汉讲学。因为陈独秀的言论惊世骇俗，使湖 义。1919年9月陈被捕出狱后写了两篇文章，一 北反动当局大为恐慌，令其休止演讲，速离武汉。 篇是为 新《青年》而作的 本《志宣言》，他 “相信世界 2月7日，陈独秀被迫结束武汉之行返回北京，北 上的军国主义和金力主义，已经造成了无穷罪恶， 京当局拟再次逮捕陈独秀，陈独秀逃往上海，并准 现在是应该抛弃的了”[11244；另一篇是 《告北京劳 备由沪赴穗，但3月5日接到广州来电说，因广州 动界》，文中指出：“二十世纪的德谟克拉西乃是被 政潮突起，决定将校址设在上海，请陈独秀不必赴 征服的新兴无产劳动阶级，因为 自身的共同利害， 穗。于是陈独秀便在上海住了下来，直到 1920年 对于征服阶级的财产工商阶级要求权利的旗 底。如此，本欲南下广州的陈独秀便实际上有了 帜”[2]49，但是他又认为 “各种同业各自联合起来， 武汉之行及滞留上海。在武汉和上海这两次南下 讲究 自己的教育，清洁自己的卫生，维持自己的生 期间，陈独秀开展了一系列社会政治活动，这些活 计，一不造反，二不罢工，政府和资本家都未必忍 动对他向马克思主义者转变起了非常重要的作 心反对”[2]卜52，明显流露出了资产阶级改 良情 用。 绪。此外，这一时期陈独秀的思想还流露出中国 古代社会均贫富的社会理想乃至乌托邦式的空 想。如在 《实行民治的基础》一文中，他明确声称： 在思想上，陈独秀通过这两次南下之行对马 “我们现在要实行民治主义，是应当拿英美做榜 克思主义基本原理和基本观点有了较之以前更加 样，是要注意政治和经济两方面，……是应当由人 深入的认识，开始确立唯物史观，世界观由唯心转 民自己一小部分一小部分创造这基础”J2，文 向唯物，从而获得了向马克思主义者转变的内在 章最后又说：“我们不情愿阶级争斗发生，我们渴 途径。 望纯粹资本作用——离开劳力的资本作用——渐 陈独秀世界观的转变并不是突然的，而是在 渐消灭，不至于造成阶级争斗。”1【J260这与马克思 一 定的思想基础上完成的。1920年陈独秀离京 主义的社