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神州文化 研究文献综述 吴紫荩 桂剧广西艺术学院 摘要:桂剧研究发表的论文笔者通过中国知网平台，以 作者首先提出了 “桂剧是作为一个完整的艺术形式由外地传 “桂剧”为标题、主题、关键词分别搜索，下载1953———2011年 入，逐渐吸收民间营养、适应本地语言演变而成，还是几个声 期间发表于期刊报纸的论文127篇。完成以上资料的搜集、甄 腔 (都作为桂剧的一部分) 分阶段传入而最后汇合成为桂剧 选、研读后，按照研究内容将其中内容直接与广西桂剧相关的 的 ”的疑问，继而透过《江西巡抚郝硕复奏查办戏曲》、吴太初 72篇分为桂剧溯源研究、桂剧传承与发展研究、桂剧剧目研 《燕兰小谱》作为反正材料指出“几个声腔(都作为桂剧的一部 究、桂剧表演艺术家研究四个部分作分点论述。 分)分阶段传入而最后汇合成为桂剧”（对应《桂剧源流考》中 关键词:桂剧溯源研究 桂剧传承与发展研究 桂剧剧目 唱腔之演变这一部分）的观点有失偏颇。《商榷》史料充实，且 研究 桂剧表演艺术家研究 通过多方历史事件的考证来支撑自己的观点，说服力强。 桂剧自徽调传入的说法在《驳“桂剧自徽调传入”说》一文 前言 中得到质疑，作者首先指出持“桂剧自徽调”意见的多为桂剧 桂剧是广西传统文化重要载体之一，其研究成果主要体 艺人，且桂剧自徽调传入说都为口头流传，并没有确凿的证 现在已出版的著作及发表的论文。笔者搜集到迄今出版的相 据；这一点在上图中也体现出来了，在“徽调传入”一栏的“引 关著作有 《桂剧传统剧目选》、《桂剧丛刊》、《桂剧传统唱腔资 用文献”中确实是无。其次反驳持桂剧自徽调传入说的人所认 料》等剧目集和桂剧唱腔资料，专著有《欧阳予倩与桂剧改革》 为得桂剧与徽调在艺术上有渊源关系，作者文章如层层剥茧， 与《桂剧表演艺术谈》。除此之外查，找到的桂剧部分理论散见 逻辑十分清晰。 于《中国戏曲音乐集成·广西卷》、《中国戏曲志援广西卷》等戏 第三篇“驳文”《驳“清初桂剧如滇”说》是针对文献《滇剧 曲志、集成。桂剧研究发表的论文笔者通过中国知网平台，以 简史》中《乐王庙众班起建重修功德常住碑记》碑文“桂林班” “桂剧”为标题、主题、关键词分别搜索，下载 1953———2011年 展开论述。在上图“引用文献”可发现李文钊《试论桂剧的形成 期间发表于期刊报纸的论文 127篇。完成以上资料的搜集、甄 演变和它的发展前途》、宋辰《桂剧》、胡仲实《桂剧源流考》等 选、研读后，按照研究内容将其中内容直接与广西桂剧相关的 几篇论文都有提及，且认为“桂林班”就是桂剧班，因此桂剧在 72篇分为桂剧溯源研究、桂剧传承与发展研究、桂剧剧目研 清代初就赴昆明演出，从而推断出桂剧在此之间就已相当成 究、桂剧表演艺术家研究四个部分作分点论述。 熟。《驳“清初桂剧如滇”说》文中，作者用云南、广西两地现有 一、桂剧溯源研究 的戏剧史料作反证材料推翻了清代初年桂剧就已经形成的 桂剧的产生、演变从四十年代起就争论不断、众说纷纭， “定论”。随后《驳“桂剧自徽调传入”说》作者也提出《滇剧初探 笔者搜集到发表的论文与专著中涉及到桂剧溯源的文章 12 中》（即滇剧简史）中“桂林班”的疑问，解析戴旦、高竹秋《滇剧 篇，其中以桂剧自徽调传入、从各声腔分阶段传入、由汉、湘、 初探》中关于清初桂剧已形成的观点有误。 祁剧传入三种说法最为普遍。每篇文章提及桂剧源流的观点 桂剧的起源问题虽属众家之言，但在学者不断的挖掘、探 通过图表形式做了梳理与简要概述，故对每篇文章的详细内 索、研究过程中也形成了较为统一的看法，即桂剧由汉、湘、祁 容不在此作赘述，但研读总数较少的文章过程中，桂剧溯源出 剧传入，“清乾嘉间，乱弹勃兴，弋阳、徽调西传湖广，是为二 现了三篇“驳论文”即顾乐真《桂剧的源流与形成———