藏族节日研究综述.pdfVIP

第26卷第4期 西藏大学学报(社会科学版) V01．26No．4 2011年12月 JOURNALOFTIBElUNIVERSITY Dec．2011 藏族节日研究综述 马宁 (西藏民族学院民族研党院陕西成阳712082) 摘要：文章认为学术界对藏族节日的研究以描述性的介绍性著作为主，缺乏理论性的探究，这与现阶 段藏族节日的蓬勃发展不相适应，藏族地区的实际智力需求与学术界藏族节日研究的滞后形成巨大差 距。藏族节日研究还有很大的提升空间，应该早日从描述性研究进入整体性综合研究的发展阶段。 关键词：藏族节日；描述性研究；整体性研究 中图分类号：K892．1文献标识码：A 文章编号：1005—5738(2011)04—129-06 藏族先民在历史上创造了灿烂的民族文化，被 博(walterAsboe)《拉达克克什米尔的社会节日》 藏族民众享用和传承至今，成为中华民族文化的重 要组成部分。数量众多的藏族节日是藏族文化的重 要载体，集歌舞、宗教、民俗于一身，是雅俗共赏、神 的丰收节戏剧》(1967)圄等，迈尔克·安瑞斯 (Michael 人共享、全民参与的集体性活动，在藏族文化中占 Axis)的《不丹人年节中雷霆之威的训诫 有重要地位。随着旅游业的发展，藏族节日吸引着 之地》嗍(1976)，这篇长文论述了不丹人的新年节 越来越多的游客，被打造成藏区旅游的名片，在节 日，揭露了节日的起源，认为不丹处于西藏文化的 日参与者上实现了由族内扩展至族外，文化上实现 边缘，受西藏文化的影响很大，但也体现出不丹人 了由内聚性向外延性的巨大转变，正在向文化产业 的传统，不同于西藏和其他地方[5]。理查德·孔 (Richard 化方向迈进。在这种现实情况下，学术界对藏族节 J．Kohn)的《舞之主：西藏和尼泊尔的 日的传统研究模式正面临挑战。 “嘛呢仁度祭伤(2001)一书对为期18天的“嘛呢仁 度祭”这个独特的藏传佛教宗教仪式进行了集中描 Rimdu 一、国外研究情况 述，详细介绍了“嘛呢仁度祭”(Mani 国外专门研究藏族节日的著述不多，根据笔者 伽的密宗修持和藏族的宗教舞蹈，并对尼泊尔索鹿 掌握的资料，涉及藏族节日的英文著述多是以尼泊 昆布地区的夏尔巴人和宁玛派寺院进行了研究[6]。 M．Ludwi 尔、不丹和印度的藏族聚居区为研究对象进行的， 这本书被西奥多·路德维格(Theodore g) 其中又以尼泊尔为最。较早的著述有沃尔特·安思 誉为“是一本学习密宗仪式、藏族艺术和文化的有 收稿日期：2011一06—28 基金项目：2008年度国家社会科学基金项目“藏族节庆习俗与可持续发展”阶段性成果，项目号：08xHZ034。 作者简介：马宁，男，羌族，甘肃陇南人，西藏民族学院民族研究院讲师，博士，主要研究方向为羌藏文化、人类学。 ——129—— 万方数据 马宁：藏族节日研究综述 益著作[7】。”《西藏的喇嘛舞》(2003)一书的作者玛 八个类型进行叙述，“是我国第一本以节日为专题 蒂厄·里卡德(MatthieuRicard)在20世纪70年的藏学著作。[1尕藏才旦和格桑本的《雪域气息的 代皈依藏传