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第6l卷第4期 武汉大学学报(人文科学版) VoI.61.NO.4
2008年7月 Wuhan Sciences) 2008.506~510
UniVersityJournal(Humanity JuIy
构建和谐社会视角下经济新闻报道的人文关怀
吴 玉 兰
[摘 要]党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会的目标,坚持以人为本是构
建和谐社会必须遵循的基本原则之一,经济新闻报道要全方位、多角度地为构建和谐社会营造
良好的舆论环境,就应该在报道中贯穿人文关怀的报道理念,对人文关怀作出新的追求:站在
人的视角关注经济发展,在经济生活中关注人的精神伦理道德,在传播经济信息过程中把经济
活动向人性化的层面升华。
[关键词]和谐社会;经济新闻;人文关怀
[中图分类号]G210[文献标识码]A[文章编号]1671—88lx(2008)04一0506一05
1995年哥本哈根世界首脑会议提出建立以人为中心的社会发展理念,在各国受到广泛重视。党的
“十六”大提出把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一,十六届四中全会提出了构建社会
主义和谐社会的目标,把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为体现党执政能力的一个重要方面,从
而使我国社会主义现代化建设的总体布局,由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先
进文化三位一体,扩展为包括社会主义和谐社会内容在内的四位一体。
构建社会主义和谐社会,就是要“始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和
落脚点,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,不断满足人民日益增长的物质文化需要,做到
发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,促进人的全面发展。”①因此,坚持以人为本是构建
和谐社会必须遵循的基本原则之一。作为反映人的经济活动、服务并指导人的经济生活,在经济生活中
不仅担负着传输信息的职能,还肩负着为人民群众的生活提供咨询、解释的服务功能和监督、调控国家
经济发展的指导功能的经济新闻报道,要全方位、多角度地为构建和谐社会营造良好的舆论环境,就应
该在报道中坚持以人为本,即贯穿人文关怀的报道理念,对人文关怀作出新的追求。
我们这里所说的人文关怀,不同于欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级反宗教而提出的人文主义,虽然
它也肯定和注重人和人性,主张思想自由和个性解放,肯定人是世界的中心,但它立足于要求在各个文
化领域把人和人性从宗教的禁锢中释放出来,就其思想体系而言,超不出把个人利益放在首位的个人利
己主义的生活态度和道德原则。尽管它也曾在历史上具有一定的进步意义,但它没有也不可能包容现
代社会的时代精神与先进理念的内涵,包容这种精神和理念的人文关怀突出地体现为:“不仅要关注物
质财富的创造,更要关注创造物质财富的人;不仅要关注人的社会行为,更要关注支配这些行为的人的
精神、品格、信念、理想与尊严;不仅要关注自己,还要关注他人;不仅要关注一部分人先富起来,还要关
注更多的人富起来;不仅要关注经济的增长,还要关注社会的全面进步;不仅要关注人的人文环境,还要
关注人的生态环境;不仅要关注今人的生存与发展,还要关注后代的生存与发展;不仅要关注人类的现
在,还要关注人类的未来”[13(第7页)。
我国人文关怀问题的提出,是在面对计划经济向市场经济转型时所呈现出的物欲横流、道德失衡等
收稿日期:2007一03一08
作者简介:吴玉兰,中南财经政法大学新闻与文化传播学院副教授,武汉大学新闻与传播学院博士生;湖北武汉430074。
基金项目:2005年教育部哲学社会科学霞大攻关课题(05JZI)o0026)
万方数据
第4期 吴玉兰:构建和谐社会视角下经济新闻报道的人文关怀
社会状况时表现出的一种社会忧虑和关怀。因为市场经济是一柄双刃剑,它既为人的个性独立、自由发
展创造了物质基础,又使人的精神家园被畸形的物质欲望践踏;它既使社会物质财富得到了极大的增
长,又造成了大量的外溢性影响,使社会承受着经济发展所造成的各种社会代价,加剧着效率和公正、自
由和平等、速度和效益、量和质、个人与社会、城市和乡村、富有者和贫困者、人类和自然环境、人类的今
天和明天之间的矛盾。在经济理论界,以《现代化
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