第十四章 各类艺术.docVIP

第十四章 各类艺术 中国传统艺术的特点： 礼乐一体”的原则：有礼必乐，乐附于礼；乐在诸多艺术中独具至尊地位；融合互通的精神：即中国艺术的主门类不是各自为域、互不相关的，而是彼此相通、融合为一的；注重神韵的技法：即中国艺术注重表现事物的意趣和人的内在感情，要求在艺术创作中突出神似；用于教化的目的：即传统艺术很重视艺术的目的性和社会功能。 书法 1、史前至夏——混沌萌生 半坡遗址陶器上的符号 山东大汶口遗址出土的灰陶尊 二里头遗址出土陶器上的刻划符号 2、先秦——奠定基础 （约前17世纪——前221年） 甲骨文 金文 石鼓文 西周晚期的《毛公鼎》、春秋时期的《石鼓文》、。 3、秦代——开创先河 （约前221—前206 ） 秦代的《泰山刻记》 主要原因：各国文字差异太大，是发展经济文化的一大障碍。 关键人物：秦始皇 李斯 程邈 李斯（？—前208） 小篆创始人，历史记载中第一位书法家。 秦四山刻石 泰山石刻 琅琊石刻 峄山石刻 会稽石刻 程邈:监狱里造出的汉字——秦隶（古隶） 4、汉——成熟众体创新 两种形式：①瓦当玺印文和简帛盟书墨迹 ②汉石刻 隶书定型，草书、行书、楷书产生 隶变：隶书在秦代时已经产生，到东汉时已经成为官定标准字体。这一书体的变革，文字史上叫做“隶变”。 “隶变”后通行的隶书，即为“汉隶”。 书 法 家 汉 隶：蔡邕《大风歌碑》飞白书、曹喜 汉隶——熹平石经 草书家：杜度，崔瑗，张芝（作品：冠军帖 终年帖 二月八日帖 秋凉平善帖 今欲归帖 ） 5、魏晋——完成书体演变 特点：篆、隶、楷、行、草诸体完善 三种书体的定型：真书（楷书） 行书 草书 书法家：“钟 王”: 钟繇 王羲之 ，“二 王”：王羲之及其子王献之 ⑴钟繇：开创了由隶书到楷书的新貌，楷书之祖，完成了楷书的定型化 《上尊号碑》《宣示表》《荐季直表》 ⑵王羲之：“王右军” “书圣” 草书：十七帖 ；楷书：黄庭经 ；行书：《兰亭集序》（行书第一） ⑶陈僧智永：《千字文》。 6、南北朝—民间书法盛行 主要见于墓志碑刻当中: 北朝：魏碑 河南省洛阳市的《始平公造像记》、山东省曲阜市的《张猛龙碑》、山东省莱州市的《郑文公碑》。 南朝：《爨龙颜碑 》《爨宝子碑》《瘗鹤铭》 7、隋唐—书学鼎盛 ⑴隋：正式完成楷书形式，承先启后。 智永（王羲之的第七世孙）《千字文》 ⑵唐：既有继承又有革新。 唐初四大书法家：虞世南《孔子庙堂碑》 欧阳询《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》，被推为唐人楷书第一，与其子欧阳通并称“大小欧阳”。 褚遂良“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，《大唐三藏圣教序碑》。 薛稷“用笔纤瘦，结字疏通”，实开后世瘦体之先河，《升仙太子传》 李邕：书体介于行楷之间 《岳麓寺碑》、《云麾将军碑》 张旭：草书出名 “张癫” 《肚痛贴》。 颜真卿：将篆隶笔法用于楷行草书，又把楷书的横划写的细瘦，把点、竖、撇、捺写得肥壮，世称“颜体” 天下行书第二 《多宝塔感应碑》、《东方画赞碑》、《元结墓志》、《颜氏家庙碑》《祭侄季明文稿》 柳公权：与颜真卿并称“颜柳” “柳体”：避开颜体竖划的肥壮，把横竖划写得均匀硬瘦，把点划写得如刀切一般。“瘦硬”“柳骨”书贵瘦硬方通神 “颜肥柳瘦”“颜筋柳骨” 《玄秘塔碑》、《符璘碑》、《神策将军碑》等。 僧怀素：草书家 芭蕉叶代纸练书法 《自叙贴》，《千字文碑》。 楷书大家：欧阳询 颜真卿 柳公权。 草书大家：张旭 怀素 （癫张狂素）。 行书大家：唐太宗 颜真卿。 8、五代——存唐遗风 （907—979） 社会背景：分裂混乱 书法艺术：逐渐衰败 特点：欹侧纵肆 杨凝式 ：楷书《韭花贴》 9、宋——帖学盛行 帖学：就是辗转翻刻前代名帖，然后又师法于帖。 宋代四大家：苏轼（我书意造本无法，点画信手烦推求）《黄州寒食诗帖》（天下第三行书） 《罗池庙碑》 《赤壁赋》《丰乐亭记》、黄庭坚、米芾、蔡襄。 宋徽宗赵佶的字体是（瘦金体） 《醇化阁帖》：中国最早一部汇集各家书法墨迹的法帖。收录了先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，被誉为“丛帖始祖”。对宋代“尚意”书风的形成起了直接的推动作用。尚意：哲理性，书卷气，风格化，意境表现。 10、元代——宗法晋唐 基本情况：崇尚复古，宗法晋、唐而少创新 代表书家：赵孟頫（楷书 “四大家”之一）《兰亭帖十三跋》《胆巴碑》《洛神赋》《妙严寺记》《仇鍔墓碑铭》《度人经》风格：妍美洒脱 康里夔夔 鲜于枢 耶律楚材 p.s.楷书四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。