玉田泥人会唱歌.pdfVIP

吴老先生向我展示了“浮雕”《骑 塞曝黧 毛驴走娘家》麒《麟送子》《阿福》等作 品。骑《毛驴走娘家》是模仿早年间农 家新媳妇回娘家的那种羞答答喜滋 ●田淑兰 滋的神态特征，泥人坯子用自粉打 底，然后在新媳妇粉嫩面部上用兰叶 为这种泥人可以吹响，也叫泥笛，泥笛 描 开“眉眼”，接着点出樱桃小口，画出 可以吹出曲调。那时候人们做泥笛，主 服饰，在头上、鬓角处落下几个打笔 要是为了养家糊口。刘凯先生所制作 点，点缀出小媳妇手端的一把扇面。最 的泥笛是凭着手捏和压模而成。他可 后平涂毛驴，只用廖廖几笔就把农家 以使泥土发出音响，就是把泥巴拽成 新媳妇的姿色勾画得淋漓尽致，颇具 形制不一的银“锭”或 “小动物”，选好 唐代陶塑女俑的韵致，既有浓郁的乡 一 顶端，扎两个鼻“眼”直穿两侧深孔， 土气息，又透出东方古典之美。“圆雕” 口吹顶部便发出悦耳的音响。有马蹄 雄《鸡报晓》《小雀》小《狗》等，采用双 早就知道吴玉成老先生在京东河 形、荷包形、线板形、桃形、饺子形、银 面全方位刻画。雄《鸡报晓》着重在双 北玉田县一带有着很高的声誉，享有 锭形等，还有类似古建筑屋脊兽的陶 面的头部、翅膀、尾部等处用简俭而夸 泥“人吴”的称号。他的作品被同内外 筲及十二生肖等瓦当泥玩具。 张的手法勾抹上几笔．先上无胶颜色， 收藏，并多次参加展演。 在1987年 1956年，吴玉成老先生和刘凯的 有意让颜色重叠相碰，得其五光十色 2月，曾在河北电视台现场表演，作品 儿子刘广田在实践中大胆创新，先和 的效果。仿佛娇艳的雄“鸡”乘风欲飞 作为文化交流远涉法国、日本等国。 好泥拽成泥胎，干了以后在泥胎周身 那昂首挺胸的气质，再吹响雄“鸡”就 1990年第十一届北京亚运会期间，展 套一层泥巴，然后在正面与背面之间 更加增饰了泥土的生命感。 出了他的作品，受到专家好评。1994 平分两瓣，再用火烧到一定程度这就 吴老先生说，他们还研究着从神 年l0月，他的代表作骑《毛驴走娘家》 好了。用“模子复制的泥塑玩具特点 态和色彩上吸收冀东皮影及天津杨 入选文化部举办的 “中国民间艺术一 是，心空壁薄，可装苇笛，用嘴对准吹 柳青年画的美感，比如将 搬《不倒》 绝大展”。在2002年、2003年、2004年 气孔，就可以发出咕咕的音响。这种 (底部是泥拽的球形，上部用纸裱糊 唐山市举办的工艺美术作品展中，连 音响泥塑玩具制作快，晒干快，销售 而成的泥塑玩具)《阿福》，描绘出弯 续三年获得一等奖。2005年，吴玉成 快，种类也逐渐增加到300多样。”吴 如月牙的眉毛，纤细的双眼，微微翘 自筹资金l万元投人泥塑生产，在他 玉成老人说。 起的鼻子，挑逗似的丹唇，很有皮影 的影响下，他的儿女、孙子、孙女也都 在刘广田、吴玉成的影响下，西 人的神态；一朵盛开的鲜花画在胸 对玉田泥塑产生了浓厚的兴趣。 高丘村里很多人掌握了制作音响泥 前，满有杨柳青年画的粉艳。七《品芝 今年春季的一天，我到玉田县西 塑玩具的技巧。男女老幼一齐动手， 麻官》财《神献宝》连《年