和合文化的现代意义.pdfVIP

， ：f? ≥ ‘。滔。：．o≤。?-、 3／ 二． · 、吣?’，≯．’i 17酒口。合文化的现代意义 誉。；j，：。≯豢 ．、≯、、二r_■—————————————～ 1 、P 台湾艺术大学通识中心辛意云 中国农业起源于大约距今一万年到八千年之间。 目前黄河流域及北方地区似乎尚未发现一万年到八千年前的农业聚落 遗址。而在长江中下游湖南澧县的彭头山①，则有距今九千一百年到八千 二百年的新石器时代的早期农耕聚落遗址。 其中有房屋遗迹，墓葬、灰坑、水稻遗存，乃属于定居的农耕聚落。 像这样的同类遗址，其实还有十几处。② 31 大约距今八千年到七千年前，中国农耕似乎获得第一次扩展。 从考古上开始发现，有了原始农耕文化的聚落遗址。如中原地区有磁 采口 山③、斐李岗文化④，关中及其西部有了老官台文化⑤；山东地区则有北 厶 口 辛文化⑥，辽河地区有兴隆洼文化⑦，辽东半岛有小珠山文化⑧。至于长 又 江中游，则有城背溪文化⑨，浙江北部有河姆渡文化⑩、罗家角文化⑩。 +化 的 这一阶段考古上称为新石器时期的中期。 现 此时从考古出土的石斧、石铲、石刀，加工的石磨盘、石磨棒的精致 代 制作，以及还有大量储存粮谷的窖穴，以及尚遗有大量储存的粮谷，可知 =芷 恩 当时的农业生产及人口已经达到相当高的规模。 羲 ①③④⑤⑥⑦⑧⑩安金槐著：《中国考古》，台北南天书局有限公司]996年版，第 141、77、75、73、128、193、204、155页。 ②安氏日：“澧县位于湖南省东北的长江中游南岸的洞庭湖区。已发现的遗址除澧县 大坪乡彭头山外，还有李家岗、彭家丁镇下刘家湾、梦溪镇八十墙等遗址。”见安金槐著： 《中国考古》，台北南天书局有限公司1996年版，第141页。 ⑨杨华、刘自兵：《论长江三峡地区历史文化的发展》，载《重庆大学学报(社会科学 版)》2004年第6期。 ⑩张梅坤：《试析马家滨文化罗家角类型的内涵与特征》，载《农业考古》1999年第3期。 这些遗址的面积，有的五万平方米，有的八万平方米。在陕西临潼的 白家遗址甚至到达二十万平方米①。此外，小于这些遗址，面积只有一两 禾口 万或几千平方米的聚落，则有许许多多散落在各地。 厶 口 从这些聚落遗存中，可以知道史前的男女分工的大致状态，可以知道 文 当时已有家庭、家族甚至于氏族。 化 傅 而后黄河流域有仰韶文化②、大汶口文化③，长江流域有大溪文化④、 统 马家滨文化⑤，