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* * 第六章 家庭与亲属 一、家庭 1、家庭是指由一定范围的亲属并包括奴婢在内的共同生活单位。在原始社会末期,随着私有制的产生和母系制的瓦解、父系制的确立而逐渐形成的。家庭的出现是人类文明时代开始的一个重要标志。 2、在阶级社会,各种类型家庭的职能不一,不同的阶级有着各自不同的面貌。 统治阶级家庭反映着社会上阶级压迫关系,家长统治家属,是剥削单位。被统治阶级家庭一般没有生产资料,谈不上生产单位,也不是真正的消费单位,家长对家属的控制也比较薄弱。 父权家长制在各类家庭中都普遍存在。 《旧唐书·孝友传》 张公艺,九代同居,麟德中,高宗有事泰山,亲幸其宅,问其义由﹔其人请纸笔,但书百余“忍”字,高宗赐以缣帛。 二、五等亲 丧服制度,测定亲属之间互相远近亲疏关系的尺度。 斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻 斩衰:上衣下裳都用最粗的生麻布制成的,左右衣旁和下边下缝,使断处外露,以表示未经修饰。 凡诸侯为天子、臣为君; 男子及未嫁女为父母; 媳对公婆; 承重孙对祖父母; 妻对夫。 齐衰是用本色粗生麻布制成的,剪断处可收边。 孙子、孙女为其祖父、祖母。 大功是用熟麻布制作的,质料比齐衰用料稍细。 为伯叔父母、为堂兄弟、未嫁的堂姐妹、已嫁的姑、姐妹,以及已嫁女为母亲、伯叔父、兄弟。 小功是用较细的熟麻布制作的。 为从祖父母、堂伯叔父母、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、外祖父母、母舅、母姨。 缌麻是用稍细的熟布做成的,又称漂孝。 为曾祖父母、表兄弟、岳父母。 袒免: 袒,是袒露左肩;免,指不戴冠,用布带缚髻。 朋友之间,如果亲自前去奔丧,在灵堂或殡葬时也要披麻;如果在他乡,即袒免。 1、宗亲 指同祖同宗的亲属,包括同一先祖所出的男性亲属、未嫁之女及嫁来之妇,以九族为限。 2、外亲 指女系血统的亲属,一般只推及上下两代。 3、妻亲 指丈夫与妻子的亲属之间的亲属关系。 严格地说,除了妻之父母之外,妻之其他亲属都不算亲属。 三、亲属关系之法律效力 1、荫庇 唐《选举令》 皇帝缌麻以上亲,皇太后之周亲叙官正六品以上;皇太后之大功亲、缌麻亲,皇后之大功亲叙官正七品以上;皇后之小功、缌麻亲,皇太子妃之周亲叙官从七品以上。 一品至五品之官,其子应叙从七品至从八品;三品以上官荫及曾孙,五品以上官荫及孙。 唐《赋役令》:“诸皇亲宗籍属宗正者,及太皇太后、皇太后、皇后缌麻以上亲,内命妇一品以上亲,文武执事官三品以上,若郡王周亲,并免课役。” 2、连坐 唐《选举令》:“诸官人身及同居大功以上亲,自执工商,家专其业,不得仕。” 三族株、五族株、九族株 《汉书·刑法志》:“令曰,当三族者,皆先黥劓斩左右趾,笞杀之,枭其首,菹其骨肉于市。其诽谤詈祖者又先断其舌,故谓之俱五刑。彭越、韩信之属皆受此株。” 《明史·方孝孺传》 靖难之役中,方氏被灭十族 873人。 3、回避制度 明《吏令》 凡官吏于诉讼人内,关有服亲与婚姻之家,并受业师及有仇嫌之人,俱令回避。 诸职官听讼者,事关有服之亲并婚姻之家,应回避而不回避者,各以其犯坐之。” *
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