大众传播媒介中的中国音乐文化.pdfVIP

曾田力: 大众传播媒介中的中国音乐文化 u = , , 。 。, 。 = ; ; ; 当我们沐浴在大众传播媒介所给予的绚烂多彩的文娱 20 世纪最后2 0 多年 ( 即文化大革命之后) 。 信息当中时, 我们往往不会想 , 这些信息会对本土的音 作为大众传播媒介主要载体的广播和电视分别以不同 乐文化产生什么样的影响。 的传播方式和传播效应直接影响着中国当代的音乐生态和 有一个冠冕堂皇的借口想让我们放心: 大众传媒就是 音乐文化的发展。 要满足大众的需要, 那些收视率高的节目当然代表了大众 的需要了。于是乎电台、电视台领先, 报刊、杂志跟随, 、 自改革开放以来的2 0 世纪最后2 0 年中, 大众传媒以强势 缺失的两极一个是体现中国传统音乐精神的中国音乐 媒体的传播效益, 引进了国外多种方式多种视角的文娱观 文化, 一个是源于生活本身的原生态音乐。 念和游戏规则, 大开了国民的眼界, 松动了个性 自由发展 音乐精神, 原本是一个十分人性化的问题, 一个民族 的空间, 人们已经学会并懂得在大众传媒的文娱氛围中放 的精神发展与一个民族千百年来经济、文化、地域、风俗 松自己、慰藉自己、宣泄自己。 等等各种文明因子的相互作用休戚相关。中国音乐精神与 当艺术与人们的生活如此贴近, 对人们的生活如此实 中华民族的整体精神和艺术精神也应该是一致的。 用的时候, 艺术的伟大光辉和魅力也就变得逐渐遥远和虚 / 五四0 新文化运动, 我们的许多文化精英对几千年的 幻了。 中国文化进行了一次清理, 他们高举着 / 打倒孔家店0 的 希腊文明早在公元前雅典城邦时期的伯利克里时代, 旗帜, 身先士卒地引来了西方资本主义的各种社会改革的 即奴隶主民主制发展的成熟时期, 就已经提倡对精神美的 思想观念和人性自由发展的空气。从全球社会发展的角度, 文化创造能力。伟大的希腊数学家、哲学家, 也是西方第 这一行动是历史的必然, 由于中国封建社会的超稳定状态 一个音乐学家毕达格拉斯早在公元前五世纪左右, 提出了 持续的时间太长, 要想进行一次现代化的文化转型, 这种 音乐/ 净化0 论的思想, 认为音乐是/ 灵魂的统率0 ( Psy2 矫枉过正的自我反叛也是一种必然。 ¹ chagogia) , 好的音乐能改善灵魂, 坏的音乐能败坏灵魂。 遗憾的是, 由于之后中国的政治形势跌宕起伏发生巨 柏拉图在他的5 法律篇6 中更是把那些仅仅满足人们的快 变, 这一文化革命没有得 理性的坚持, 矫枉过正的运动 º 感的音乐斥为是 / 亵渎神圣的, 不可容忍的0 。在中国文 策略变成了缺乏理智的自我蒙蔽, 在泼脏水的时候难免连 化精神之母的先秦文化中, 伟大的圣贤孔子也早在公元前 孩子也一起泼出去了。我常想为什么伟大的希腊文明现在 » 五世纪就说过 / 兴于诗、立于礼、成于乐0 。孟子