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* 中国现当代诗歌欣赏 第三讲 开一代诗风的新诗创作 一、湖畔诗人 二、小诗体 三、冯至的诗 《女神》出版于1921 年;1922 年,汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等出版了他们的合集《湖畔》,同年还出版了汪静之的个人诗集《蕙的风》,1923 年又有合集《春的歌集》出版,文学史上称这四位诗人为“湖畔诗人”。 他们的爱情诗与自然景物诗都带有历史青春期的特色:“赞颂的又只是清新,美丽的自然,而非神秘,伟大的自然;所咏歌的又只是质直,单纯的恋爱,而非缠绵,委屈的恋爱。” 湖畔诗人 《水》 应修人 妹妹你是水—— 你是清溪里的水, 无愁地镇日流, 妹妹你是 率真地长是笑, 自然地引我忘了归路了 《伊的眼》 汪静之 伊的眼是温暖的太阳, 不然,何以伊一望着我, 我受了冻的心就热了呢! 伊的眼睛是解冻的剪刀, 不然,何以伊一瞧着我, 我被镣铐的灵魂就自由了呢! 1923 年,同时出版了冰心的《繁星》与《春水》,以及宗白华的《流云小诗》,引起了人们对“小诗体”的关注与兴趣。小诗体是从外国输入的,是在周作人翻译的日本短歌、俳句和郑振铎翻译的泰戈尔《飞鸟集》影响下产生的。 小诗体 一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 繁星 五 黑暗 怎么的描写呢? 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处。 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了。 撒的落红满地—— 生命也是这般的一瞥么? 一一 无限的神秘 何处寻它? 微笑之后 言语之前 便是无限的神秘了。 一二 人类呵! 相爱罢 我们都是长行的旅客 向着同一的归宿 一九 我的心 孤舟似的 穿过起伏不定的时间的海。 一四 我们都是自然的婴儿 卧在宇宙的摇篮里 四二 云彩在天空中 人在地面上—— 思想被事实禁锢住 便是一切苦痛的根源。 三三 母亲呵! 撇开你的忧愁 容我沉酣在你的怀里 只有你是我灵魂的安顿 四七 儿时的朋友 海波呵 山影呵 灿烂的晚霞呵 悲壮的喇叭呵 我们如今是疏远了么 四九 零碎的诗句 是学海中的一点浪花罢 然而他们是光明闪烁的 繁星般嵌在心灵的天空里 五七 冷静的心 在任何环境里 都能建立了更深徽的世界 六八 诗人呵! 缄默罢 写不出来的 是绝对的美 八十 母亲呵! 我的头发 披在你的膝上 这就是你付与我的万缕柔丝 八五 父亲呵! 我愿意我的心 像你的佩刀 这般的寒生秋水! 一一八 故乡! 何堪遥望 何时归去呢 白发的祖父 不在我们的园里了! 一六四 我的朋友! 别了 我把最后一页 留与你们! 《繁星》、《春水》的内容,是诗人平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来,她受到泰戈尔《飞鸟集》的启发,觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的因子,这才整理起来,而成为两本小诗集。 《繁星》中多是歌咏自然、母爱、童真、人类之爱的隽丽晶莹小诗。这些诗是诗人生活、感情、思想的自然酿造。冰心的童年是偎依在自然的怀抱里成长的。她纯洁的灵魂在蓝天大海和母爱中浸泡过,少女时代又经中国传统的教育和西方教会学校的深刻感化,于是母爱、人类之爱和自然之爱的爱的哲学,便得到了强化和神化,而狂风暴雨般的“五四”爱国运动和新文化运动,又使她受到一次全新意识的“政治”洗礼。东西方文化的碰撞,自然会在她生活和思想里产生火花,理想、现实、自然,都有距离;矛盾、虚无、苦闷,是很难超越的人生。 冰心以其特有的女性纤柔,用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集,并形成独特的艺术风格。 第一,哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。《繁星》、《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。 第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯着的爱,描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。 第三,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽。《繁
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