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当个性成为主流……——波兰戏剧影像观摩有感.pdf
影视窗剧影月报
当个性成为主流
— — 波兰戏剧影像观摩有感
■王婷
对于 “波兰戏剧”的认识,国人大多停留在格洛托夫 不是起点,也不是终点,他仅是个过程 ,一个让我们认识
斯基 《质朴戏剧》一书的理生『想象。随着戏剧交流的国际 自己的过程 ,一个让自己能看到自己背影的过程,这个
化程度 日深 ,波“兰戏剧”具有浓郁民族特色的主题和极 “过程”是生命的真正意义所在。
具个性的风格化演出样式渐渐走进中国观众的视线。今年 如何做到 “个性成为主流”呢?要靠导演同创作团队
五月在天津大剧院演出的波兰导演LUPA作品 《假面玛丽 的共同创造。所有的对矢口识的储备和对生活深刻的认识和
莲 》引起了业界褒贬不一的热议,除了关于戏剧内容及形 热爱都是导演应该去孜孜追求的,大到追问 “我是谁?从
式的专业探讨,或许还有一个问题——这种演出形式是否 哪里来?到哪里去?”的哲学命题,小到理解一滴水滑落的
是波兰的主流戏剧?如果这种类型的演出样式是波兰的主 趋势;美到去探求终极的真和善,丑到剖析和理解迷失自
流戏剧 ,那么我国的戏剧应以怎样的方向成长?我们可否 己没有家园的灵魂;这所有的美丑善恶 ,就是戏剧最本质
对戏剧生命力的聚积进行大胆想象—— “当个性成为主 的内容。作为导演,需要的不仅仅是技巧,比拼的是对生命
流……” 的热爱、感知、认识和理解。这一点,通过波兰戏剧的影像
彼得布鲁克在 《空的空间》一书中介绍了四类戏剧, 观摩有更深刻的体会。以下,我们通过借助波兰戏剧影像
分别是僵化的戏剧 、神圣的戏剧 、粗俗的戏剧 、直觉的戏 观摩来关注导演创作不可忽视的各个环节 !
剧。从字面意义上看,似乎神圣、直觉具有褒义,而僵化、
一
. 关于视觉美感
粗俗带有贬义色彩。仔细体悟 《空的空间》,作者更多以
一 种中立的态度介绍某种戏剧类别的存在 ,阐明他对戏 在波兰戏剧影像观摩中,给我留下深刻印象的是导演
剧的理解,并非将重点放在区分戏剧类型的优劣或主次。 JERZYJAROaI的作品 《婚礼》。JARoCII导演以借助戏剧
但即便如此 ,仍旧不可否认任何的存在都不可能是平均 完成理性思辨见长,但观看 《婚礼》却并不晦涩难懂。《婚
主义,戏剧也不例外。因此,就有了主流戏剧这一说法。所 礼》讲述了服完兵役的男主人公回家发现一切都变了,自
谓主流,辞海的解释是:l水的干流。与 “支流”相对。2喻 己的家变成了妓院,父母是妓院的老鸨加伙计 ,自己的新
事物发展的主要趋向,占据主导或中心地位(的事例)。由 婚妻子成了娼妓,一切对于他来说都混乱了!舞美设计简
此 ,我们可否将主流戏剧理解为:具备一定数量、有共性 洁到后区只有一堵墙,墙上有一个门,墙的前面一个长条
发展趋势、得到社会认可且占据一定地位和话语权的戏 的桌子 ,上场门处有一个衣柜 ,下场门方向有一扇窗户。灯
剧。对于上述 “共生『”一词的理解和界定,切不可从 “共性 光先是集中在后区门和桌子处 ,父母在桌子后面 ,男主人
趋势”一词中抽离出来单独解释。这里的 “共性”,不是同 公在门处 ,妻子在椅子上。开场就形威了一种明显雕琢痕
“个性”相对立的简单词面意思 ,而是共I生发展趋势词组 迹但却并不刻意的有油画质感的画面。在服
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