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改进舞蹈方式促进教学相长 　　【摘要】就全国范围而言，人们慢慢对传统的教与学产生疑惑与厌倦。本文将以独特的视角，以舞蹈教学方式为切入点，去提出对传统教学方式的一些改进意见，以做参考，敬请指正。 　　【关键词】改进教学方式舞蹈教学教学相长“素质教育” 　　中国作为一个文明古国，也是一个教育大国，其悠远的教育文化传统对人类文明的演进产生过重要影响，对当代中国的社会现代化和教育现代化，更具有直接的、十分特殊的价值。以儒家文化为中心的中国传统教育文化，有诸多层面和复杂的内容。它在20世纪的演变和在当代社会的影响，可以大略地从教育思想、教育制度、教学过程和教学方法这样三个层面去观察。舞蹈是人们表达情感的最古老也是最直接的好形式，然而舞蹈教育是在于提高个人对艺术的欣赏与参与能力，增进人类社会情感的交流。促进人与人之间的和谐。 　　１中国传统教育现状分析 　　１．１中国传统教育悠久历史。春秋时代，孔子怀抱“有教无类”“人皆可以为圣贤”的道德理想，以“游学”的形式私人办学、自由教学、注重个性、思想活泼，开创后世私学之先河，激发高涨的教育热情，形成中华民族兴学办学、尊师重教等儒教社会的精神特质。与此对应，以季氏等为代表的春秋贵族开创秋天入学的学校教育体制，教授礼乐骑射，培养贵族子弟。是为官学。成为中国传统教育、中华学术的两大源流。 　　五四运动在精神、价值层面引进了新的思想文化资源，并在此后的教育实践中极大地更新了学校教育的面貌。一大批从西方回国的知识分子身体力行地投身于新教育的建设。思潮、流派各异的教育运动和教育实验，名家辈出，数量众多、组织化程度很高的知识分子社团，成为当时的显著特色。活跃的知识分子教育社团是二三十年代教育改革主力，事实上，当时许多政府通过的重要的教育改革都出自他们之手。 　　在现代教育建立的过程中，书院的形式和传统终于被现代学校制度所取代。但由孔子到武训一脉相承，源远流长的民间办学、私人办学的传统依然强劲，民间教育生长的空间依然存在。可见在思想文化的空间，由于革命潮流的扫荡，虽然儒家文化的至尊地位不存，但儒教社会尊重知识、崇尚知识分子的传统氛围尚未改变。 　　１．２中国传统教育思想。中国传统教育思想的精华，我认为最重要、最核心的，是孔子怀抱“人皆可以为圣贤”的道德理想，开创了有教无类的平民教育的先河。由此，全民族极其高涨的教育热情，尊师重教、兴学办学、对子女较高的教育期望等等，形成儒教社会的一种特质和精神面貌。 　　１．３中国传统教育制度。与这一教育理想相连的制度安排，是著名的科举制。结构精巧的科举制，既是考试制度和学位制度，又是文官制度，这种“学而优则仕的精英选拔机制，开辟了一个平等竞争、向上流动的社会通道，从而保持了封建社会的长期稳定。科举制所奠定的依照教育程度来选拔官员的制度，是一种十分先进的文官制度，它最具有认识价值的特殊之处，是在一千多年前便已确立知识优先的准则，根据人的教育程度、学习水平来划分人的社会地位，分配社会资源，从而奠定了一种知识社会、学历社会的雏形——所谓的“唯有读书高、“书中自有黄金屋”，体现的都是对教育、知识的重要性排序。 　　中国传统教育制度另一个特别重要是书院制度，以私人办学，以“自由”为宗旨的书院，弥补了官学的功名主义，成为富有新意的学术和研究中心。与官学相同悠久的私学，体现着“学在民间”的传统。毛主席也以书院为楷模创办湖南自修大学。他在湖南自修大学提到书院形式的好处时，说道：“一来是师生关系甚笃。二来，没有教授管理，但为精神往来，自由研究。三来，课程简而研究周，可以优游暇豫，玩索有得。”１．４中国传统教学过程和教学方法。对于中国传统的教学过程和教学方法中，我国先贤理想是：“循循善诱”、“温故知新”、“教学相长”、“因材施教”、“启发式”。在千年的教育中，我国的教育方法确一直保持着封建时代：“师道尊严”、“注入式”、“满堂灌”、“死记硬背”、“考试至上”等传统。随着新时代的到来，江泽民主席1992年9月9日在北京师大庆祝校庆九十周年之际为师大的题辞：“吸收和借鉴人类文明的一切优秀成果，谱写中国教育的新篇章”。一个“新”字开创了中国政府大力提倡改革教育的方针。 　　２传统教学模式路在何方 　　新文化时代的到来。知识已渗透到政治、经济等社会生活中的一切领域并处于中心的位置；知识制约并决定了经济、产业发展的方向、结构和水平，并且成为一种产业；知识已成为权力的象征，成为能影响财富、政治权力的最重要权力的来源。可以说，发达国家与发展中国家的差距就是“知识的差距”。 　　然而教育在恢复重建之后没有跟上世界教育改革的大潮，竟然又回到了五六十年代。这是教育界与经济界等其他领域在改革之后出现的极大的反差。到90年代，这种被称为“应试教育”的考试制度，已经严重地削弱了国民素质的提高，引起了各界有识之士的忧虑，引