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摘要
商业文化属于上层建筑,而经济基础决定上层建筑。因此商业文化的影响力
的大小就取决于当时商业的繁荣程度,商业繁荣程度越高,商业文化的影响力就
越大,反之,就越小。阿拨斯蓟期商业非常繁荣。首先,阿拔斯前期商品化程度
提高,主要袭现在t自然资源商品化程度提高和技术、技艺的商品化和劳动的商
I鼬化。阿拔斯前期商业的繁荣是阿拔斯前期商业文化蓬勃发展的基础,也是商业
文化能够对文学产生重大影响的最根本因素.
商业文化具有抽象性和可证实性,我们可以凭借阿拔斯前期诗歌所体现的一
些价值观、道德观、审荚观来验证商业文化对阿拔斯前期诗歌的影响。首先饮酒
诗和情诗艳化倾向是阿拔斯人重消费的经济价值观和提倡享乐人生观的体现。重
消费的经济价值观和提倡享乐的人生观正是商业文化影响存在的明证。一些诗人
出现了拜会主义的行径,他们的部分诗歌也带上了拜盒主义的色彩,拜金主义正
体现了商业文化金钱至上的经济价值观。饮酒是伊斯兰教的禁忌.纵乐为世人所
不齿,这两者皆突破了阿拔斯社会道德底线。传统伊斯兰文化受到了强烈冲击。
歌女不仅是诗歌通俗化的“转换器”,还是诗歌艳化倾向的推动者。她们引导的
通俗浓艳的审美观正是商业文化影响存在的明证。
然面不是所有人都能顺应商业文化生态环境,部分人抗拒商业文化的侵蚀,
他们奉行一套与商业文化完全相反的价值体系。他们提倡简朴的生活,虔信真主,
看淡今世生活,看穿生死,追求来世永恒的幸福。
综上所述,饮酒诗、情诗艳化倾向和拜金主义色彩的诗歌可以说是商业文化
对阿拔斯前期诗歌的直接影响,而苦行诗则是商业文化对阿拔斯前期诗歌的“间
接影喇”,或者说是“反作用”。商业文化在阿拔斯前期确实非常活跃,曾引导了
一时的社会风尚,但它从未曾成为阿拔斯前期社会的主流文化。随着阿拔斯王朝
的经济衰落和商业发展的衰退,商业文化逐渐势微,到阿拔斯中后期。诗坛几乎
未再出现那样挑战宗教道德底线的“惊世骇俗”之作。
关键词i商业文化诗歌
引言
阿拉伯民族和中华民族一样是个诗歌的民族,历史上留下了不少不朽之作。作
为中华民族的一份子,我一童对诗歌有着说不出的“爱恋”。研一上文学史课时。才
开始较多地接触阿拉伯诗歌,特别悬古诗。于是发现原来诗歌是没有国界之分的,
无论哪国的诗歌都有动人的旋律,都有跌宕起伏的节奏荚,每首杰作总有某旬诗或
某个词能触到人心灵深处最柔软的地方,或者诗中会溢出莱种情愫,萦绕在人们的
心中久久不能散去。而诗歌又是有国界之分的,同一种情感,不同国家的诗人会用
不同的方式来表达:各国不同的地理环境、社会环境、风俗习惯使各国的诗歌也染
上了不同的色彩。不知道是什么时候喜欢上了阿拉伯诗歌,总之在要选题的时候,
第一个想到的就是写它。阿拔斯王朝——那是阿拉伯诗歌之花绽放的无比娇艳的季
节。当时的诗歌无论是在形式还是内容上都宵丁突破和创新,涌现出许多杰出的诗
人,创作出了无数不朽的作品。阿拔斯王朝历时数百年,其前期的一百多年可谓是
诗歌发展的顺峰时期。也是杜会思想最活跃的时期。许多新题材出现在诗歌中,比
如饮酒诗、苦行诗、和带有拜金主义色彩的诗歌;情诗有艳情化倾向,比如纵乐诗:
还出现大批的歌女,她们对阿拔斯前期诗歌的发展有着非常重要的作用:首先,她
是继传诗人(0J蛐)之后新的诗歌传播媒介;其次,她使诗歌的文学功能具有了新
的内容:以前的诗歌大多是为了娱乐社会上层,或是自娱白乐,而此时却扩展到了
娱乐大众。
这些文学现象的背后有只看不见的手在影响着它。文学现象属于意识形态的范
畴,它受到经济基础的制约,也是社会文化心理的反映。挟究阿拔斯前期诗歌新发
展的原因应当从阿拔斯j}{『期社会发展状况入手。阿拔斯王朝前期国力空前强盛,经
过伊斯兰初剖时期和佞马亚时期几代人的开疆拓土,到阿拔斯王朝疆土已横跨欧亚
非三大洲。国内工、农、牧、商备类经济高度发展,以首都巴格达为代表的一批城
市相继建立,都市文化随之繁荣。将阿拔斯前期社会发展状况和之前的几个时期一
一蒙昧时期、伊斯兰时期和倭玛亚时期相比较。我们就会发现t阿拔斯王朝前期的
商业繁荣程度远胜于之前的几个时期。阿拔斯王朝的商品化程度最高,商业活动范
围最广.由于商业高度繁荣,阿拨斯前期城市发展迅速,市民阶层逐渐形成。总之,
阿拔斯前期与之前各时期最大的差异就是商业繁荣程度的高低不同,这也是此时诗
歌出现新发展的经济因素。而建立于商业繁荣基础之上的商业文化则是影响此时诗
歌发展的文化
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