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《近代社会的民主思想与实践》 主题：近代政治民主化的主要历程 含义：民主化的进程是反对专制、争取人和公民权利的斗争历程，是广大人民从臣转变为公民的社会解放进程。 近现代人类文明的基本标志： 民主、社会经济的进步。 世界近代政治民主化 原因： 近代资本主义的兴起，新兴资产阶级与专制王权的矛盾愈演愈烈，以人治为特点的君主专制日益成为社会发展的桎梏。 实践： 对世界近代化进程影响最大的资产阶级革命： 英国革命、美国独立战争、法国革命等 代议制民主的表现形式： 君主立宪制、民主共和制 第一单元　从“朕即国家”到“主权在民” 中世纪时，封建制度笼罩着西欧大地．到了近代，“新君主”以其强有力的手段，结束了封建的混乱局面． 君主专制制度达到高峰．法国路易十四就曾狂傲的宣称“朕即国家”． 思想家提出了“君权神授”“君权至上”等学说，为君主统治辩护． 自17世纪起,随着近代资本主义经济的发展,思想家们对君主专制提出了激烈的抨击,提出了一系列的民主思想. 知识拓展要求： 从政治思想发展的角度认识专制制度和民主制度； 认识专制理论和民主理论形成的社会背景以及对社会的影响。 第1课 欧洲的君主专制 可以做为第2课的背景简单介绍即可。 1、分散的政治权力，笼罩在天主教神权的权力之下。 2、15世纪，西欧出现了新君主国，扩大并巩固了王权，对民族国家的形成和经济的发展直到了非常重要的推动作用。 3、君主专制的出现：法国“朕即国家”；俄国沙皇专制。 近代民族国家兴起和强大的过程中，欧洲的君主专制统治起过进步作用。但随着资本主义经济的发展，它逐渐成为经济和社会发展的障碍。 第2课 为君权辩护 课标要求： 托马斯·阿奎那的“君权神授”论 A 詹姆士一世的君权理论 A 君主专制产生的理论基础和历史背景 B 一、君权神授 1、背景 A、中世纪以来，天主教神学观是占统治地位的意识形态。 B、人们相信君权来自上帝。 2、代表人物——托马斯·阿奎那和詹姆士一世 （1）托马斯·阿奎那——《神学大全》 特点：把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说。 内容：创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。 倡导君主专制。 （2）詹姆士一世 特点：明确提出“君权神授说”，推行极端的君主专制统治 。 内容：宣扬国王是上帝的代理人，除上帝外，国王无须对任何人负责；人民必须对国王敬若神明；甚至把国王比做神，与上帝相提并论。 结果：导致了王权与议会之间的尖锐冲突。 二、君权至上说 1、产生条件： 14、15世纪西欧资本主义萌芽发展，人文主义思潮产生，一些思想家对君权神授观点提出质疑 2、代表人物及主张 ①马基雅弗利——《君主论》 背景：15—16世纪的意大利处于四分五裂之中，严重阻碍了资本主义经济的发展。 主要内容： A、从世俗权力的角度为新君主国论证，提出君权至上论，反对君权神授； B、最早提出新君主国的概念； C、君主为维护权力可以不择手段； D、斥责罗马教廷是意大利分裂的罪魁祸首； ②托马斯?霍布斯——《利维坦》 A、反对君权神授，用近代自然科学的方法，论证君主统治的合理性； B、认为国家是人造的，强调国家权力的集中和统一； C、不赞成君主世袭制，只强调权威； 三、君主专制产生的理论基础和历史背景 1、为君权辩护的思想是社会发展的产物 （1）神权笼罩下的王权 基督教要为现存的政治秩序辩护，从神学角度肯定统治的合法性。 封建君主专制形成后，遭受到各方面的冲击，要求为王权辩护，宣扬国王的权力来自上帝． （2）维护国家统一的集权思想 14—15世纪西欧商品经济的发展和资本主义萌芽的产生，反对天主教会神权统治的社会思潮兴起； 国家分裂或社会动乱的现实条件，要求君权来实现统一和维护社会稳定； 社会经济的发展、人文主义和近代科学的产生与发展。 四、君权神授和君权至上理论提出意义 1、积极作用： 都强调国家权力集中和统一，符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势，也符合民族国家形成的潮流。 2、消极意义： 这些学说无视或蔑视民众的基本权利，终于变得不符合时宜。 第3课 近代民主思想的发展 课标要求： 斯宾诺莎民主思想的基本内容 A 洛克民主思想的基本内容 A 卢梭民主思想的基本内容 A 民主思想与专制理论的根本区别 C 民主和进步的历史意义 C 一、民主政体最优论——斯宾诺莎 1、产生背景：、 （1）荷兰最早发生资产阶级革命，成立了资本主制共和国； （2）17世纪荷兰最自由，但只是富人特权等级的自由。 2、思想主张： （1）强调思想自由的重要性； 欧洲“为君权辩护“的思想有哪两种类型？（4分）这两种类型思想有何共同之处？（