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幼童重複夢境之探索研究 南台科技大學通識教育中心 張治遙 中文摘要 本研究旨在瞭解幼童重複夢境的意義。研究者採取質性研究方法，以釋夢晤談蒐集資料，釋夢取向採取Clara Hill認知-体驗釋夢模式，共蒐集兩位大學女生四個幼童階段的重複夢境，夢境意義係夢者以成年人的視角回溯，以及早期的經驗記憶為基礎之下建構出來的。 研究發現如下： 一、第一位夢者的兩個夢境主要反映夢者早期和父母親互動的創傷性經驗 和感受。 二、第二位夢者的兩個夢境主要反映夢者早期分離焦慮的經驗與感受。 三、在幼童階段發生的重複夢境，似乎都反映生命早期的創傷性經驗， 這個創傷性經驗主要都與父母不安全依附關係或分離焦慮有關。 四、幼童階段就開始做的重複夢境，如果持續夢到大學階段，較可能是 反映夢者早期與父母長期互動的創傷性經驗與感受。 壹、緒論 一、問題背景 自Freud以來，心理治療師使用夢來工作多以心理分析學派為主，其他理論取向的治療師較少在治療情境中使用到夢。但近二十年來，對夢主題的興趣有逐漸增加的趨勢，在治療中使用釋夢做為治療技術的情形逐漸增多(Crook, 2003；Siegel, 2004)。 在夢的類型裡面，重複出現的夢境(recurrent dreams)是非常值得重視的一類夢境。Koolik 和 Lane(1995)、Cavenar和Sullivan (1978)、Hull和Lane(1996)Kellner、Neidhardt、Krakow 和Pathak(1992)、Miller和DiPilato (1983)、Burgess、Mark和Gill(1994)’Brien, 1991)。Clark(1999)認為兒童夢境深具臨床價值，因為兒童對於夢經驗通常會感到興趣，探討夢境時，較不會產生防衛心理，是促發其他重要議題討論的催化劑；可以瞭解獨特的知覺方式和心理衝突；可以提示問題解決的方法；往往有些重要議題若不透過夢境探討不易浮現出來。 雖然許多的學者均一致認為兒童夢具有相當重要的意義與臨床價值，但在臨床工作上卻遭到忽略，非常可惜(Clark, 1999；Foulkes, 1982；Karush, 1998)。 Hill(1996，2004)提出「認知-體驗釋夢模式」(Cognitive-experiential dream model)是近幾年來崛起的釋夢理論模式。該模式有豐富的實徵研究，其釋夢的有效性得到廣泛的研究支持，並且Hill釋夢模式有關的研究仍持續不斷的出現，至為難能可貴，顯示該釋夢模式被接受及運用的程度相當高(Hill Goates, 2004)。 綜合上述，雖然許多學者均認為重複夢境深具臨床上的價值及重要性，兒童夢境同樣是深具意義與臨床價值，但卻常遭到忽略，相關的實徵研究亦有限。當重複夢境發生時，夢者最關心的往往是為什麼我會做重複的夢、這個夢究竟代表什麼意義，而在既有的文獻裡罕有實徵研究直接對此一問題進行探究。因此本研究採用Hill認知-體驗釋夢模式做為資料蒐集的方法，探討幼童階段重複夢境的意義。有鑑於幼童本身對於夢境意義的聯想及理解能力有限，因此本研究以成人為研究對象，以成人視角回溯性的方式進行幼童重複夢境的探究。 二、研究目的與問題 本研究的目的在探討幼童階段發生重複夢境的意義，期能對幼童重複夢境的意義提供較詳盡的描述性資料，俾對幼童臨床工作提供實用性的資料。 基於上述研究目的，本研究探討的研究問題有二項： 1.幼童個別的重複夢境的意義為何？ 2.整體而言，幼童重複夢境的意義為何？ 三、名詞釋義 重複夢境(recurrent dreams)：本研究中是指重複出現的主題及內容均非常相似的夢，包括正向愉悅的夢，也包括驚嚇或害怕而從夢中醒來的惡夢。只要是主題及內容均非常相似的夢均屬本研究定義重複夢境的範籌。 貳、研究方法 一、研究典範 1968年Habermas提出三種研究典範，第一是量化研究典範，第二是循環式建構主義研究，第三是批判式/生態式鉅觀研究(引自胡幼慧，民85)。本研究採取循環式建構主義研究典範，但是此一典範下仍有許多特定的研究方法，如現象學、詮釋學、民族誌、敘說研究等等，本研究的屬性似不適合歸屬於那一類。 Merriam(1998)指出，有許多的質性研究無法被歸類為某一特定的取向，Merriam稱這類的研究為基本的或一般性的質性研究(basic or generic study)。因此本研究似接近Merriam所定義的「基本的或一般性的質性研究」，即遵循質性研究的基本精神，以研究對象為主體、以研究對象的視角來看現象、主要使用歸納的研究策略、研究的焦點在於意義的理解、研究結果的呈現方式是描述性的。 二、研究的參與者 1.研究者 研究者從事諮商輔導工作已逾十年的時間，具備建立關係、同理