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审视沃勒斯坦经济理论对马克思主义的继承和发展 宋静 (上海财经大学马克思主义研究院，上海200433) I摘 要】 沃勒斯坦是“新马克思主义”的代表，他用“一体化”的研究方法重新审视了资本主义的发展历程，在 马克思理论的基础上提出了世界经济体系理论。一方面运用系统论和矛盾运动的观点批判了资本主义固有经济矛盾， 是对马克思主义的一种继承；另一方面他吸收了马克思的剩余价值论和阶级分析法分析资本主义经济现状，为当今马 克思主义经济理论的研究和应用打开了一个全新的视角。 【关键词】马克思主义；沃勒斯坦；经济思想；继承；发展 【中图分类号】F091．9【文献标识码】A 【文章编号】1004—2768(2012)11-0012—04 一、沃勒斯坦经济理论体系及其评价 伊曼纽尔·沃勒斯坦(193卜)是美国著名的国际政治理论家、历史学家和社会学家，被认为是新马克思主 义的代表人物之一。其代表作有《资本主义世界经济体》、《世界经济体的政治学：国家、运动和文明》、《地缘政治 和地缘文化论变动中的世界体系》、《自由主义之后》、《否思社会科学》等。沃勒斯坦在20世纪70年代提出了 “世界体系论”，“世界体系论”是沃勒斯坦运用马克思主义经济理论分析资本主义经济问题的典范，是80年代 的马克思主义。在研究内容上，沃勒斯坦涉猎广泛，包含史学、社会学、经济学、政治学、人类学、地理学等多个学 科，“世界体系研究”是体现他经济理论的代表作。在研究方法上，沃勒斯坦强调“多学科一体化”融合的研究方 法，他“不采用多学科方法来研究社会体系，而采用一体化学科的研究方法”。对于经济理论的研究，沃勒斯坦有 着其自身的特点。在研究路径上，沃氏首先指出学科与专业划分是不合理的，然后，沃勒斯坦划分了“历史体 系”，即“局部体系、世界帝国和世界经济体系”，采用“世界体系”作为研究社会经济的分析单位。运用“一体化” 的研究方法分析“世界经济”。最后，沃勒斯坦的经济思想发展脉络是一条实践的道路，并非空想的道路。他甚至 提出了六种实践作为详述经济史理论的方法论基础。他甚至先从特定的分析对象再到方法论上的自觉，经历了 从个别到一般的发展过程，他回答了发展中国家的经济发展路径。 对于沃勒斯的研究大多集中在对其“世界体系理论”的研究和评价，而分析沃勒斯坦经济思想对于马克思 主义的继承主要集中在以下几篇文献之中。江华(2008)认为沃勒斯坦的新马克思主义是对新自由主义的否定， 既批判后现代主义，又反对客观主义，为统一客观性和价值判断而努力，只有坚持客观性，才能使社会科学构建 成为可能；只有正确地进行价值判断，才能在批判种族中心主义的基础上重建社会科学，沃勒斯坦既有对历史 和学术的谨慎而细致的思考，又有明确的道德和政治目标。吴苑华(2009)认为沃勒斯坦从“社会科学”路径上理 解马克思主义，有利于深刻理解马克思主义作为人类文化的优秀成果的本质内涵。沃勒斯坦却在这种理解中只 把马克思主义当作社会科学的方法和知识而忽视了马克思的“科学精神”。张晶(2010)认为沃勒斯坦继承了马 克思对于资本主义的批判事业，拓展了世界经济历史理论研究的问题领域，为马克思主义在20世纪的发展注 入了新的生机和活力，其关于剩余价值从边缘到中心的国际转移的分析被认为是马克思主义对战后经济发展 理论的主要贡献。 二、沃勒斯坦经济思想对马克思主义的继承 沃勒斯坦经济思想对马克思主义继承的一面主要表现在他对于马克思主义理解的整体性、对于资本主义 【收稿日期】2012—06—15 f作者简介】宋静(1983一)，女，湖北黄冈人，上海财经大学马克思主义研究院博士研究生，美国犹他大学访阀学者，研究方向：当代马克思主 义经济理论。 万方数据 经济内在矛盾的认识分析和对于资本主义的现实批判。 首先，沃勒斯坦结合历史，承认马克思主义发展的多元化和动态性，从历史和现实，政治和学术多个角度来 解构马克思主义的发展模式。马克思认为：“世界历史不是过去一直存在的，作为世界史的历史是结果”，马克思 主义是“关于社会的科学，即所谓历史科学和哲学科学的总和”。沃勒斯坦认为有三种范畴的马克思主义。一个 出现的趋向得以发展。如果马克思活着的话，这种趋向是不可能成型的。随着马克思的逝世，“正统马克思主义” “正统的”马克思主义，这是摒弃了“弥赛亚主义”并转变成政党的政治意愿表达的“马克思主义”，又称为政治纲 克思理论本身就不断地、日甚一日地被当成特