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一定社会的政治、经济制度必然影响和制约着教育的发展。总体来说,政治、经济制度决定着教育的性质。 所谓政治、经济制度决定教育的性质,是说政治、经济制度决定着教育的思想政治方向和为谁服务的问题,并非决定着教育的一切。 一方面,他们通过国家政权颁布法律、政策、法令,规定办学宗旨、方针,以强制的手段监督执行,并通过派遣和任免教育行政人员等有效手段掌握教育的领导权; 另一方面,他们还利用经济的力量来掌握教育的领导权,他们控制着教育经费,通过国家拨款和个人捐献等办法,实际上左右着教育的发展; 此外,统治阶级还利用其统治思想作为指导来编写或审定教科书、教学参考书和各种课外读物等,以保证思想上的统治地位。 在特定社会中,并不是所有的人都有受教育的权利,谁受教育,受什么样的教育,不是由个人所决定的,而是由特定社会政治制度所决定的。 教育目的的性质指的是教育要培养为什么样阶级利益服务的人的问题。 在一定的政治、经济制度下,统治阶级掌握着教育的领导权,决定着哪些人享有受教育的权利,这也就必然制约着教育目的的性质。 另外,教育上要培养什么样的人,受教育者要具备什么思想品德和政治方向,以及为实现教育目的而选择什么样的政治、哲学、道德的教育内容,都是由社会的政治、经济制度决定的。 任何社会办教育都必须以一定的人力、物力、财力为基础,必须以现实生产力发展水平所能提供的物质条件为前提。 在生产力发展给教育提供一定的物质条件的同时,也对教育事业的规模和速度产生制约和影响作用,要求它的发展与之相适应。 一般说来,生产力发展水平较高的国家,公共教育经费在整个国民收入中所占的比重也高。反之则较低。 教育的根本问题是培养什么样的人的问题,但人才培养的规格或标准如何,以及需要建构怎样的教育结构来培养这种规格的人才等问题,并不是完全由教育本身来决定的,从根本上说,这是由社会生产力发展水平决定的。 1、生产力的发展所带来的科学知识的不断积累和发展,为学校教学内容的丰富和完善、为学校课程设置的调整提供了可能的客观条件; 2、生产力的发展又要求教育培养出来的人能够适应生产力发展的状况,能够掌握生产上所需要的知识和技术,这又为教学内容的选择和课程设置的调整提出了客观要求; 3、由于不同时代的生产力和科学技术发展水平不同,各个时代使用的生产工具不同,生产力发展对人才培养规格的要求也就不同,因此,学校的课程门类、课程结构、课程内容也各不相同; 4、教学内容的历史发展也证明,学校的课程,特别是自然科学方面的内容,是直接受制于生产力发展的。 二、教育对生产力的促进作用 (一 )教育促进劳动力生产和再生产 (二 )教育促进科学知识的生产和再生产 (三)人力资本理论 人类对整个自然界、社会所知甚少,教育的发展水平也就停留在以原始宗教教义为主要内容的发展层面上。 自然科学初步发展,教育发展水平处于科学教育起步阶段。 文化传统由价值体系、知识经验、思维方式、语言符号组成。它们融入教育活动中,影响着教育的诸多方面。 文化变迁是指文化内容或结构的变化,文化变迁通常表现为新文化的增加和旧文化的改变。 文化规定了教育的方向,所以文化变迁或多或少都会对教育产生影响。这些影响既有显性的,也有隐性的;既有正向的,也有负向的。 当今时代,文化的“全球化”决定了教育要及时吸收世界范围内的优秀文化及先进的教育理念,医治传统教育的弊病,促进教育体制的改革。 主流文化是指在一定的社会或地域中占据主导地位、起着主流作用的文化。 教育具有传承、创新及融合文化的功能; 教育使人具备了一定解读文化的本领。 教育自它产生之日起就是作为批判、传承文化的重要手段而存在,教育是传递文化的重要工具。 当前世界各个国、民族文化存在共性的东西,在强调主流文化同时,也要注重多元文化的传承、保留和发展,求同存异,共同发展。 教育的重要作用是传播文化,教育应重视发展多元文化,促进各社会群族间的文化上的相互尊重与和谐发展。 多元文化 一方面,教育对传统文化的传承总是着眼于古为今用,传承文化的过程也是文化更新的过程; 另—方面,现代社会的急剧变革,现代科技的迅猛发展,必然要求教育突破原有的文化范式,实现对文化的创造、拓展与更新。 学校文化的特性、学生文化 ★ 思考题: 运用信息技术对教育的影响,分析未来中国教育发展的趋势。★ 颜泽贤,张铁明:《教育系统论》,河南教育出版社; 吴季松:《21世纪社会的新趋势——知识经济》,北京科学技术出版社; [德]雅斯贝尔斯著,周晓亮等译:《现时代的人》,社会科学文献出版社; 约翰·杜威著,王成绪译:《民主主义与教育》,人民教育出版社。 袁振国主编:《当代教育学》,教育科学出版社。 文化具有多样性,不同形态的文化具有不同的价值,所有的文化都应得到尊重,各种文化背景的人们应该相互联系,和谐相处,共同
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