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略读礼仪心得 提及“礼仪 ”二字，我想每一个中国人都会很骄傲地说：中国是礼仪之邦。是的，中国重视礼仪的研究，根据礼仪学家们的研究《周礼》即为中国的第一部研究礼仪方面的著作。古代的传统美德，迄今仍有许多备受推崇。历代许多有关“礼”的论述广为流传，并被引为指导人们道德行为的座右铭，如“相敬如宾”、“礼尚往来”、“已所不欲，勿施于人”等等。“三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》）的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。我国古代著名的思想家孔子“上交不谄，下交不渎”的名言就是教导人们在日常人际交往中，既不要低声下气、献媚邀宠，也不要趾高气扬、傲慢无理。在《礼记》一文中孔子还讲过“不失足于人，不失色于人，不失口于人”，即提醒人们注意在行为、态度和言论上不要失礼于人。南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家中国古代有“五礼”之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪祭天、祭地、宗庙之祭，祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼在礼仪的建立与实施过程中，孕育出了中国的宗法制(见中国宗法）礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵，履行礼仪即是向鬼神讨好求福。请返、再请返、辞挚、再辞挚，然后受挚、会客、送客中国礼仪在中国文化中起着“准法律”的作用。