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保护非物质文化遗产维系国家文化安全 　　[摘 要]中国是一个拥有五千年历史文化的古国，中国的历史变幻莫测却从不间断，源远流长的同时也有着不可抵挡的魅力。因为中国不仅是一个世界上少有的非物质文化遗产宝库，也是一个历史文化遗产保护任务异常艰难繁重的国家。传统节日是口头与非物质文化遗产的组成部分，越是历史悠久、民族众多的国家和地区，传统节日文化就越是丰富多彩。中国的传统节日就多达2000多个，堪称世界上传统节日最多的国家。保护非物质文化遗产，对于弘扬中华民族精神，增强中华民族文化认同感，保卫国家文化安全，建设社会主义先进文化具有不可估量的价值意义。本文以保护我国传统节日为出发点，浅谈以保护我国的非物质文化遗产来维系国家的文化安全。 　　[关键词]非物质文化遗产；传统节日；国家文化安全 　　1.绪论 　　传统节日是由我国各民族在历史发展中共同缔造和融合而成的，能够体现中国人品格的 　　文化平[1]。关注传统节日、传承传统节日是“华夏历史文明重要的传承区”的应有之义。传统节日承载着丰富的历史文化内涵，随着在民间的传承、积累、沉淀、演进，已经成为一种特有的文化，成为国家政治文化的重要组成部分平[2]。我国的传统节日是以中华民族作为主体，显示出多元统一的结构特点，尤其是其群众性、综合性和文化性尤为突出。 　　1.1非物质文化遗产的概念及特征 　　非物质文化遗产是指各族人民世代相的且与人们生活密切相关的如民间活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等的传统文化表现形式和定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所的文化空间[3]。 　　非物质文化遗产最基本的特征是传承性。非物质文化的传承或传递，是大众对文化、文明的自我抉择，任何外力的干涉都显得毫无力度。因此非物质文化遗产的传承，它们在传递中增添了新的因素和成分，进而推动了文化的发展。 　　其次，非物质文化遗产还可以是一种口头文化，这是表现出广泛性和共享性。就好像我国侗族的“大歌”就是属于非物质文化遗产的口头形式，作为侗族的一员，他们的民族会用这样的“大歌”来表达一些感情，同时在有一些贵宾来到他们少数民族村的时候，他们会唱起最动听的歌曲欢迎其到来。 　　最后，非物质文化最根本特点是没有固定的内在精髓的物化形态。换言之，非物质性是非物质文化遗产的根本特性。《保护非物质文化遗产公约》中指出“非物质性，是与满足人们物质生活基本需求的物质生产相对而言的，是指以满足人们的精神生活需求为目的的精神生产这层涵义上的非物质性。所谓非物质性，并不是与物质绝缘，而是指其偏重于以非物质形态存在的精神领域的创造活动及其结晶”[4]。 　　1.2国家文化安全的概念 　　十七届六中全会提出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。在我国五年多年文明发展历程中，各族人民紧密团结，自强不息，共同创造出源远流长、博大精深的中文文化，为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明做出了不可磨灭的重大贡献[5]。” 　　文化安全是指一种文化不断地传承和发展，也不被其他文化所取代，仍保持其本身的独特性和完整性。而当代的文化安全，是指在全球化大势下的各国人民都不希望自己所属的“国家民族”的“基本价值”和“文化特征”逐渐消失和退化[6]。 　　国家文化安全是指一个主权国家的主流文化体系没有遭受其他文化的侵蚀和破坏，能够完整地保持自己的文化传统和民族特性，维护世界文化的多样性，扩大本国文化的影响力，国家文化安全主要包括国家的文化特性得到保持，民族文化的价值得到尊重，文化资源与遗产得到保护，文化传统得到传承等诸多内容[7]。国家文化安全是一个国家维系、一个民族传承的保障，是治理国家、建立社会制度的重要基础，是建设文化强国的有效工具[8]。 　　2.我国非物质文化遗产发展的现状及其原因 　　2.1我国非物质文化遗产发展的现状 　　随着我国现代化建设的加速，并在全球化、现代化的融合下，我们的非物质文化遗产正面临着一个从未出现的危机：每过一分钟，就可能有一首民歌、一种技艺、一座古建筑从我们的视线里永远地消失了[9]。 　　我国的传统节日“端午节”、“中秋节”被韩国人申请世界非物质文化遗产，他们的成功无疑是对我国文化安全敲了一个警钟。我国现在的一些传统节日不再保有曾经的风俗习惯，而更多商业化，就连最为重视除夕夜在家中的团圆饭也被饭店团圆的概念所取代。各地对待传统节日的态度也完全不同，在哈尔滨端午节的前一天去江边游玩，晚上在江边烧烤，等待第二天早上“踏青”和观看赛龙舟比赛，并将采的艾蒿插在门上以保家和万事兴，人们还要带“五彩绳”，象征平安健康，并在之后第一场雨时将“五彩绳”扔在水里以表示将疾病不开心之事统统丢弃。但是，这些习俗正在被逐渐简化，也许在未来的某一天这些习俗都不复存在。